Или такой заговор на разлуку мужа с любовницей, который тоже читают на ветер.
В этот день лечат поджелудочную железу: 400 г коры осины залейте водой так, чтобы она полностью находилась в воде. Затем прокипятите 30 минут на медленном огне, дайте настояться 1 час и пейте по полстакана настоя 2 раза в день перед едой.
•
Красноватая луна – на большой ветер.•
Февраль – время звериных свадеб.•
На студеного Николу снега навалит гору.•
Никола студеный на мороз тороват (щедр).•
Редкий год на Руси в этот день не бывало морозов.•
Воробьи прячутся в солому – мороз крепчает.•
Вьюги да метели под февраль полетели.Именины празднуют:
Исидор (Сидор), Авраамий, Георгий, Иван, Иосиф, Кирилл, Констанция, Николай, Фалалей, Юрий.Имена:
Сидор – русский вариант имени Исидор, что в переводе с греческого означает «дар богини Изиды». (Изида – египетская богиня плодородия, воды и ветра.) Сидор – человек общительный, но крайне вспыльчивый; старательный, инициативный работник, но редко добивается успеха, так как склонен совершать необдуманные поступки. Остроумный и веселый Сидор легко раздает обещания и так же легко их не выполняет. Сидор считает своим долгом лишь подавать идеи, а вот всю самую тяжелую работу придется выполнять кому-то другому. Но если уж Сидор решит жениться, то супруге будет верен, а для своих детей станет прекрасным, любящим и заботливым отцом. Мужчины, носящие имя Сидор, как правило, гостеприимные хозяева, которые любят приглашать к себе шумные компании друзей.Толкования снов под этот день
•
Слышать во сне птиц – к радостному известию.•
Кланяться – к унижению.•
Кормить свинью – к серьезному испытанию.•
Чавкать – к сытой, беззаботной жизни.•
Листать во сне журнал – к измене супруга.•
Икать во сне – к испугу.•
Чесать во сне нос – к затруднению в делах.18 февраля
Народное название:
Агафья, Агафья-коровница, скотница, Агаша-коровница, голиндуха (голодуха), коровятницы, скотницы.Приметы и обычаи:
существовало поверье, что в этот день по деревням бродит коровья смерть в образе черной кошки, собаки, коровьего скелета или отвратительной старухи. Особенно опасным этот дух считался именно на Агафью, ведь с этого времени начинался отел. Чтобы оградить себя от злого духа, крестьяне проводили обряд опахивания, после которого коровья смерть не могла попасть в село. Тогда она уходила в лес, где всю зиму бродила по болотам, до тех пор пока не потеплеет и скотину первый раз не выгонят на вольный выпас. Тогда она, чахлая и изголодавшаяся, снова пробиралась к людям, но если ей не удавалось добраться до скотины, снова убегала в лес или степь.