НАЦИОНАЛИЗМ И ПРОМЫШЛЕННАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Конференция закрепила те тенденции, которые наметились в становлении русского политического национализма с лета 1995 года. Она показала, что произошёл качественный прорыв в сознании той исторической миссии, которую должен выполнить политический национализм в преодолении страной острейшего экономического и духовного кризиса. В приветственном выступлении Координатора конференции подчёркивалось, что главной причиной кризиса стало отсутствие у России современной концепции бытия и только национализм способен теоретически и идеологически предложить такую концепцию на ближайшую историческую перспективу. В основании концепции бытия должно быть заложено понимание, что современная, передовая цивилизация есть постиндустриальная цивилизация, которая зародилась и развилась в Европе и на духовной основе северных расовых традиций выстраивания общественных отношений. Чтобы вписаться в развитие этой цивилизации в XXI веке, добиться в ней положения субъективно выражающего свои интересы государства, России предстоит пройти через национальную революцию и национальную Реформацию, целью которых будет создание соответствующего требованиям постиндустриальной цивилизации общества, а именно национального общества или нации.

3.

Важнейшим показателем уровня политического взросления национализма стал тот факт, что ни в одном из выступлений не было опоры на мифы немецкого национал-социализма. Таким образом было показано, что русский национализм переболел этими мифами и встал на собственные концептуальные позиции. Это является предвестием подъёма русского национализма в качестве идейного вдохновителя белых национальных движений Европы, Северной Америки и Японии.

4.

Очень важным показателем выхода национализма на новый уровень политической субъективности стало осознание частью участников факта, что именно конструктивные цели национальной революции должны быть той силой, которая сможет объединить здоровые течения в единый политический блок. Предложения о создании Координационного Совета партий и Высшего Национального Совета самых дельных представителей национально ориентированных течений означали, что приближается время появления политического движения, построенного на принципиально новой для русского национализма основе демократического централизма.

5.

На конференции выявились предпосылки к появлению в ближайшее время развёрнутой и творчески развивающейся идеологии. В разработке современной идеологии русского национализма наметились тенденции разделения тем на стратегические и тактические, показывающие, что становление идеологии поднялось на качественно новую ступень развития. В результате конференции очевидным образом проявилось то, что Москва устойчиво превращается в центр появления и освоения новых идей в русском национализме. То есть начинается процесс неформального структурирования русского национализма по всей России.

Итоговый вывод!

На конференции произошёл прорыв в новое качество понимания национализмом своих задач и целей на нынешнем этапе развития политических процессов в России. Русским национализмом начинает вырабатываться концепция бытия грядущего государственного режима власти, который единственный будет способен создать условия для подъёма отечественного производства, продолжить и углубить экономические и социально-политические реформы, необходимые для стабилизации экономической и политической жизни страны. Национализм впервые показал, что осознаёт всю полноту ответственности за становление государства, как развитого и экономически самостоятельного. Национализм объявил о себе, как единственном политическом течении, способном вести идейную борьбу с коммунистическим реваншизмом и нынешним режимом диктатуры коммерческого космополитизма.

ОРГКОМИТЕТ. 29 янв. 1996 г.

Национальная Реформация как объективная необходимость

( февральские тезисы)

1. Народный патриотизм или национальный корпоративизм?

Выбор ответа на этот принципиальный вопрос в конечном итоге подводит к тому или иному краю непреодолимой пропасти между патриотами и националистами, то есть силами реакции, с одной стороны, у которых осталось два-три года политического влияния, и с другой – силами прогресса, которым надо готовиться, засучив рукава, строить национальное государство.

Народ не есть общество, и даже не подразумевает общественного сознания как такового. Народ это особое конкретно-историческое состояние этноса, политическое единение которого контролируется мифами общей Земли Отцов, или патриотизмом, иррационально освещаемых Абсолютным Авторитетом монотеизма, в нашей истории – Православием.