Читаем Научное мировоззрение изменит вашу жизнь. Почему мы изучаем Вселенную и как это помогает нам понять самих себя? полностью

Чаще всего мы считаем, что знания, лежащие у нас в голове, есть и у других людей. Это прямое следствие из иллюзии понимания и знания мира. По той же причине мы уверены, что люди думают так же, как и мы, особенно по отношению к нам. Это явление особенно заметно в волнении относительно собственной внешности или поведения. Вы едете в общественном транспорте, выступаете на публике, общаетесь с друзьями. Допустим, у вас есть изъян в одежде, макияже или прическе. Большинство ваших мыслей в момент появления на людях могут быть поглощены переживаниями, что все окружающие только и делают, что обращают внимание на этот ваш изъян. Забавно, что, скорее всего, никто его даже не заметит либо же не придаст ему никакого значения. Но наши переживания очень сильны по одной простой причине – мы не можем отделить собственное знание от знания окружения. Раз вам известно о вашей проблеме, то и ваш собеседник обязательно в курсе, особенно если она на виду. Так и живем: все поглощены переживаниями о том, как нас оценят другие, и при этом нам плевать, что там, собственно, с этими другими происходит. В то же время эта иллюзия мешает нам наслаждаться текущим моментом. Мы усиливаем проблему собственным переживанием о том, как нас оценит окружение, хотя окружению по большей части все равно. Если в следующий раз вас охватит тревога по поводу собственной внешности, того, как вы себя ведете, или того, достаточно ли вы контролируете собственную мимику на публике, попробуйте поставить себя на место вашего окружения. Вам сразу станет очевидно, что ваши заморочки мало кого интересуют, у всех и так своих проблем по горло. Наслаждайтесь текущим моментом без переживаний, не давайте им отравлять свою жизнь хотя бы по таким глупым поводам.

Еще одним следствием иллюзии знания является ретроспективное суждение. После произошедших событий мы склонны считать, что изначально были в курсе, как все произойдет. Если ваша любимая команда победила, когда вы болельщик, или акции компании, в которую вы вложились, подросли, если вы инвестор, вы будете абсолютно уверены в собственном знании, что так оно и планировалось с самого начала. В текущий момент ваше представление о самом себе в прошлом будет завышено. Вас удивит, как остальные люди могли думать по-другому, нежели вы. Такой же феномен возникает при изучении истории. На страницах книг все выглядит лаконично и складно, и некоторые решения исторических персонажей могут показаться глупостью. Как можно было совершить такую ошибку? Это же очевидно! Так вот, ничего не было очевидно в тот момент, но мы не можем это осознать по причине коллективного мышления. Если вы сейчас возьмете блокнот и ручку и напишете предсказание, что станет через пять лет в интересующей вас области, а потом спрячете на указанный срок вашу бумажку, то через пять лет вы очень удивитесь собственному невежеству в прошлом. Особенно это касается наших жизней. Вот вроде бы что-что, а собственную жизнь мы должны контролировать как ничто иное. К счастью, это не так. Мы не можем предсказать, что нас ждет через десять лет, или пять, или даже через год. Мы живем в мире случайных событий, они несут нас по течению жизни. Шансы появляются и исчезают, словно вспышка, только успевай или не успевай за них хвататься. Они наполняют нашу жизнь радостной неопределенностью, делают ее интересной. Отчасти поэтому концепция «судьбы» кажется мне уничтожающей счастье пребывания в этом мире. Какой интерес быть в мире, где все для всех предрешено высшим роком? В такой действительности не будет места понятию собственной воли, а это лишь то немногое, что дала нам эта Вселенная. Этот дар мне кажется слишком ценным, чтобы его просто уничтожить понятием «судьба такая».

Какое счастье – влиять на собственную жизнь, пусть и не все в ней происходит по нашей воле! На то она и жизнь, а не компьютерная игра. И не расстраивайтесь из-за осознания, что большинство наших решений в жизнь происходит в контексте иллюзии понимания того, что происходит. Большинство наших решений будут приняты в невежестве относительно вопроса, но мы можем попробовать хотя бы минимизировать это невежество и приблизиться к знанию, что покажет правильный путь. Впрочем, какой путь правильный, тоже трудно сказать, будущее непрогнозируемо. Так что отбросьте сомнения и поступайте смело, идеальных решений не бывает. Зато точно не побеждает тот, кто ничего не делает.

Перейти на страницу:

Все книги серии Подпишись на науку. Книги российских популяризаторов науки

Похожие книги

Агрессия
Агрессия

Конрад Лоренц (1903-1989) — выдающийся австрийский учёный, лауреат Нобелевской премии, один из основоположников этологии, науки о поведении животных.В данной книге автор прослеживает очень интересные аналогии в поведении различных видов позвоночных и вида Homo sapiens, именно поэтому книга публикуется в серии «Библиотека зарубежной психологии».Утверждая, что агрессивность является врождённым, инстинктивно обусловленным свойством всех высших животных — и доказывая это на множестве убедительных примеров, — автор подводит к выводу;«Есть веские основания считать внутривидовую агрессию наиболее серьёзной опасностью, какая грозит человечеству в современных условиях культурноисторического и технического развития.»На русском языке публиковались книги К. Лоренца: «Кольцо царя Соломона», «Человек находит друга», «Год серого гуся».

Вячеслав Владимирович Шалыгин , Конрад Захариас Лоренц , Конрад Лоренц , Маргарита Епатко

Фантастика / Научная литература / Самиздат, сетевая литература / Ужасы / Ужасы и мистика / Прочая научная литература / Образование и наука
Четыре социологических традиции
Четыре социологических традиции

Будучи исправленной и дополненной версией получивших широкое признание критиков «Трех социологических традиций», этот текст представляет собой краткую интеллектуальную историю социологии, построенную вокруг развития четырех классических идейных школ: традиции конфликта Маркса и Вебера, ритуальной солидарности Дюркгейма, микроинтеракционистской традиции Мида, Блумера и Гарфинкеля и новой для этого издания утилитарно-рациональной традиции выбора. Коллинз, один из наиболее живых и увлекательных авторов в области социологии, прослеживает идейные вехи на пути этих четырех магистральных школ от классических теорий до их современных разработок. Он рассказывает об истоках социологии, указывая на области, в которых был достигнут прогресс в нашем понимании социальной реальности, области, где еще существуют расхождения, и направление, в котором движется социология.Рэндалл Коллинз — профессор социологии Калифорнийского университета в Риверсайде и автор многих книг и статей, в том числе «Социологической идеи» (OUP, 1992) и «Социологии конфликта».

Рэндалл Коллинз

Научная литература