Читаем Научный атеизм полностью

Если бы при зачатии или рождении нематериальный бог творил бы нематериальную душу, то сознание возникало бы скачкооразно. Но это не так. Оно возникает постепенно – вместе с ростом мозга. Во время беременности по мере формирования низших двигательных частей мозга зародыш начинает немного двигаться – его нервная система только зарождается и начинает строиться. У новорожденного также пока есть лишь низшие рефлексы – кричать, плакать, сосать материнскую грудь и пр. По мере развития головного мозга у ребёнка формируется сознание, как отражательная способность высшей нервной деятельности. И наконец, половая часть сознания образуется в подростковом возрасте при формировании частей мозга, ответственных за половую жизнь – они вырабатывают мужские и женские половые гормоны – тестостерон и эстроген, – за счет биохимической деятельности которых человек осознает себя соответственно мужчиной или женщиной.

То, что сознание – проявление работы мозга, доказывается и тем, что при повреждении мозга разрушаются и части сознания. Например, после поражения лобной части мозга поведение больного резко деградирует. При повреждении теменнозатылочных отделов коры головного мозга нарушаются восприятие пространства и ориентировка в пространстве, и т. п.

В пещерах обнаружены примитивные наскальные рисунки древних людей, но без письменности. Из этого можно сделать вывод о том, что сознание древнего человека отражало образы, но ещё пока не соотносило их со словом. Затем возникла устная речь, затем письменная. За счет эволюции сознание человека постепенно прогрессировало – те первобытные люди, кто могли хоть как-то общаться звуками, создавали более сильные коллективы, и они выживали лучше других.

Итак, головной мозг является органом сознания, сознание – одно из проявлений работы мозга, отражение материального мира.

Фундаментальные труды по физиологии высшей нервной деятельности – работы великих русских учёных прошлого и позапрошлого веков:

И.М.Сеченов, Рефлексы головного мозга, 1863 г. И.П.Павлов, Лекции о работе больших полушарий головного мозга, 1927 г.

Впервые в истории естествознания великий русский учёный Иван Михайлович Сеченов в своём знаменитом труде "Рефлексы головного мозга" в 1863 году, ещё при жизни Чарльза Дарвина, дал материалистическое объяснение психической деятельности человека. В этой работе впервые сформулированы понятие рефлекса и идея о рефлекторном принципе работы мозга. Гениальные идеи И.М. Сеченова были подтверждены экспериментально. И.М.Сеченов и И.П.Павлов являются основоположниками рефлекторной теории, материалистически объясняющая принципы отражения человеком окружающего материального мира. Павлов развил рефлекторную теорию и создал учение о высшей нервной деятельности. Ему удалось открыть нервный механизм, обеспечивающий сложные формы реагирования человека и высших животных на воздействие внешней среды. Этим механизмом является условный рефлекс.

Сеченов и Павлов были убежденными и последовательными материалистами, их учение нанесло сильный удар сторонникам идеалистических религиозных представлений. Благодаря Сеченову и Павлову "душевная" деятельность стала предметом глубокого изучения физиологов. Совокупность сложных форм деятельности коры больших полушарий головного мозга и ближайших к ней подкорковых образований, обеспечивающую взаимодействие целостного организма с внешней средой, называют высшей нервной деятельностью. В учении о высшей нервной деятельности вскрыты физиологические механизмы сложнейших процессов отражения человеком внешнего объективного мира. На рефлексах основано формирование психических реакций всех живых организмов, включая мышление человека.

Разумеется, современная нейрофизиология шагнула далеко вперед после основополагающих работ Сеченова и Павлова.

Процесс мышления человека современного вида базируется не на одном, а на четырёх видах условных рефлексов.

1. Первый вид условных рефлексов – это рефлексы на соотношение образов восприятия объектов действительности. Этот вид рефлексов определяет организацию жизнедеятельности основной массы живых организмов на Земле.

2. Второй вид – это рефлексы на соотношение образов представления, ранее воспринимаемых индивидом объектов действительности. Соответствует уровню развития мозга высших обезьян.

3. Третий вид – рефлексы на соотношение обобщенных образов, рефлексы, формирующие пока еще не отраженный современной психологией мышления и соответствующий уровню развития мозга неандертальца, обобщенно-образный вид мышления.

4. Четвёртый вид – рефлексы на соотношение всех выше перечисленных образов, условно-рефлеторно связанных с условным обозначением соответствующего образа – словом. То есть это соответствующий уровню развития мозга человека современного вида условный рефлекс на соотношение понятий, или, что то же самое, понятийный вид мышления

Как видите, происхождение сознания человека можно объяснить без привлечения гипотезы о боге и душе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Развитие Души
Развитие Души

Работы Михаэля Лайтмана, автора 30-томной серии «Каббала. Тайное Учение», переведены на 19 языков мира. М.Лайтман является крупнейшим каббалистом нашего времени. Учение Михаэля Лайтмана, основанное на исследованиях самых выдающихс в истории человечества каббалистов и на собственном опыте Пути, приобрело огромную международную популярность. Более 150 отделений школы М.Лайтмана работают по всему миру. У каждого человека есть душа, но она, возможно, еще дремлет в нем. Как пробудить душу, раскрыть ее для принятия Высшего света, развить ее? В книге собран материал, показывающий этапы развития души и отыскания ее места в мироздании. В книгу включен классический каббалистический источник – «Сефер Ецира» («Книга Создания»), а также литературные тексты о Каббале

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика
Балканы: окраины империй
Балканы: окраины империй

Балканы всегда были и остаются непонятным для европейского ума мифологическим пространством. Здесь зарождалась античная цивилизация, в Средневековье возникали и гибли греко-славянские княжества и царства, Византия тысячу лет стояла на страже Европы, пока ее не поглотила османская лавина. Идея объединения южных славян веками боролась здесь, на окраинах великих империй, с концепциями самостоятельного государственного развития каждого народа. На Балканах сошлись главные цивилизационные швы и разломы Старого Света: западные и восточный христианские обряды противостояли исламскому и пытались сосуществовать с ним; славянский мир искал взаимопонимания с тюркским, романским, германским, албанским, венгерским. Россия в течение трех веков отстаивала на Балканах собственные интересы.В своей новой книге Андрей Шарый — известный писатель и журналист — пишет о старых и молодых балканских государствах, связанных друг с другом общей исторической судьбой, тесным сотрудничеством и многовековым опытом сосуществования, но и разделенных, разорванных вечными междоусобными противоречиями. Издание прекрасно проиллюстрировано — репродукции картин, рисунки, открытки и фотографии дают возможность увидеть Балканы, их жителей, быт, героев и антигероев глазами современников. Рубрики «Дети Балкан» и «Балканские истории» дополняют основной текст малоизвестной информацией, а эпиграфы к главам без преувеличения можно назвать краткой энциклопедией мировой литературы о Балканах.

Андрей Васильевич Шарый , Андрей Шарый

Путеводители, карты, атласы / Прочая научная литература / Образование и наука
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука