Читаем Наука и общество полностью

1967
* * *

Догматизм в чистом виде – это религия. Но есть и малые градации.

1960-е
* * *

Религия свободно может пренебрегать законами причинности и потому отвечает на такие вопросы, которые не могут иметь научного решения, как, например, о сотворении мира, свободе воли, присутствии божественной силы и др. Вот почему религий может существовать множество, а наука одна, как таблица умножения.

1978
* * *

Научный труд с эмоциональным подходом есть не наука, а публицистика.

1960-е
* * *

Научный подход – это отсутствие эмоций.

1976
* * *

Ошибки – диалектический способ поиска истины. Никогда не надо преувеличивать их вред и уменьшать их пользу.

1967
* * *

Руководящим для развития науки должно быть общественное мнение, а не мнение начальства.

Без даты
* * *

Свобода творчества – свобода делать ошибки.

1956
* * *

Ошибки не есть еще лженаука. Лженаука – это непризнание ошибок. Только поэтому она – тормоз для здорового научного развития.

1941
* * *

Большой ученый – еще не всегда значит большой человек. Свидетельства современников говорят нам о том, что нередко люди, одаренные гениальным умом, бывают наделены обывательским духом. Гениальных ученых мало, но еще реже гениальный ученый совмещается с большим человеком.

1936
* * *

Чем крупнее человек, тем больше противоречий в нем самом и тем больше противоречий в тех задачах, которые ставит перед ним жизнь. Диапазон этих противоречий и является мерой гениальности человека.

1961
* * *

Культура страны определяется [тем, насколько она] знает свою историю, и умением справедливо оценивать деятельность своих крупных людей – государственных, научных, [в области] искусства, литературы и пр.

Без даты
* * *

Время создает человека, а не человек создает время.

1966
* * *

Основное качество великого, общезначимого – это простота.

1960-е
* * *

Понимание [великих] произведений искусства непрерывно растет со временем, пока не достигнет признания гениальности. То же происходит с великими научными открытиями и достижениями. То же имеет место с хорошими винами, с хорошими скрипками. Таким образом, главный признак великого – это непрерывный рост [признания] со временем.

1966
* * *

Если академика через десять лет после его смерти еще помнят, он – классик науки. Если дом стоит сто лет – это памятник архитектуры.

1975
* * *

У нас как-то не умеют делать самые серьезные дела и при этом смеяться и шутить. [А] ведь это так оживляет жизнь и помогает!

1935
* * *

Нельзя возбуждать в людях зависть. А чему люди завидуют больше всего? Славе.

1977
* * *

Зачем нужна слава? Она только мешает. Слава нужна не сама по себе, а для того, чтобы лучше было работать, чтобы появились условия для работы. Когда есть слава, известность – быстрее выполняются заказы. Вот для этого и нужна слава.

1964
* * *

По мере того как ты становишься старше, только молодежь, только твои ученики могут тебя спасти от преждевременного мозгового очерствения. Каждый ученик, работающий в своей области, конечно, должен знать больше, чем знает в этой области его учитель. И кто же учит своего учителя, как не его ученики?!

Учитель благодаря своему опыту руководит направлением работы, но в конечном счете учителя учат его ученики, они углубляют его знания и расширяют его кругозор. Без учеников ученый обычно очень быстро погибает как творческая личность и перестает двигаться вперед. Я никогда не забываю слов моего большого учителя Резерфорда: «Капица, – говорил он, – ты знаешь, что только благодаря ученикам я себя чувствую тоже молодым».

1943
* * *

Хороший ученый, когда преподает, всегда учится сам.

1964
* * *

Не надо бояться быть поверхностным. Когда человек ныряет в воду, он всегда проходит сначала через верхний слой воды, а уж потом идет вглубь.

1973
* * *

…За миллионы лет нашего существования на Земле оно привело нас к более глубокому познанию спроектированного нами мира, и этот процесс, несомненно, будет продолжаться в том же направлении.

Но пока при этом нигде не видно, как ответишь на главный вопрос: почему и зачем все это происходит?

Окружающий нас мир также таит в себе еще одну главную загадку: для чего нужна такая структура мира?

И пока это заставляет нас думать, что умственная деятельность людей представляет самостоятельную ценность, для которой существующий материальный мир является только той базой, на которой она может развиваться.

1982
* * *

Не горюй и не печалься. Жизнь разрешает самые сложные проблемы, если ей дать достаточно времени на это.

1935
<p>Физические задачи</p>
Предисловие

Написано для кн.: Капица П. Л. Физические задачи. М.: Знание, 1966. 16 с.


Перейти на страницу:

Все книги серии Эксклюзив: Русская классика

Судьба человека. Донские рассказы
Судьба человека. Донские рассказы

В этой книге вы прочтете новеллу «Судьба человека» и «Донские рассказы». «Судьба человека» (1956–1957 гг.) – пронзительный рассказ о временах Великой Отечественной войны. Одно из первых произведений советской литературы, в котором война показана правдиво и наглядно. Плен, немецкие концлагеря, побег, возвращение на фронт, потеря близких, тяжелое послевоенное время, попытка найти родную душу, спастись от одиночества. Рассказ экранизировал Сергей Бондарчук, он же и исполнил в нем главную роль – фильм начинающего режиссера получил главный приз Московского кинофестиваля в 1959 году.«Донские рассказы» (1924–1926 гг.) – это сборник из шести рассказов, описывающих события Гражданской войны. Хотя местом действия остается Дон, с его особым колоритом и специфическим казачьим духом, очевидно, что события в этих новеллах могут быть спроецированы на всю Россию – война обнажает чувства, именно в такое кровавое время, когда стираются границы дозволенного, яснее становится, кто смог сохранить достоинство и остаться Человеком, а кто нет.

Михаил Александрович Шолохов

Советская классическая проза
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже