Это, с одной стороны, приносит нам огромную пользу, так мы ориентируемся в окружающей обстановке, но с другой – может приносить много страдания, если мы будем придавать значение и верить каждой появившейся мысли.
И здесь крайне важно понимать, что мозг, подкидывая нам какие-то мысли, вовсе не заставляет
нас ко всему прислушиваться и выполнять, он просто нам как бы советует множество вариантов возможных решений и действий, в том числе полезных, неполезных или даже абсурдных, из которых мы уже сами выбираем, к чему прислушаться, а к чему нет.Сами подумайте, в одной
ситуации нам могут приходить в голову совершенно разные мысли: одна мысль нам будет рассказывать что-то ужасное, другая говорить, что ничего страшного нет, а третья – сообщать, что надо что-то предпринять, и мы про себя выбираем, какой из этих мыслей последовать.Подумайте хорошенько и ответьте: «Кто делает этот выбор? Кто стоит за всеми этими мыслями? Что за незримое и ускользающее существо скрывается за всем этим многообразием логического выбора? И если бы «МЫ» были только нашими мыслями, то разве расстраивались и сомневались бы в них? Разве у нас вообще был бы выбор?»
А как вы думаете, что самое главное отличает нас, как людей, от животных? В первую очередь – это «выбор»,
а не мораль, как многие думают. Ведь мораль и наш ум как раз для того и нужны, чтобы делать какой-то свободный выбор в той или иной ситуации в отличие от животных, которые все делают импульсивно.Поэтому нам нет никакого смысла во всем прислушиваться к своему уму, подкидывающему нам всевозможные варианты, коих может быть десятки и тысячи!
Мы переходим к самому важному для нас: «Как взять хаотичный ум под контроль?»
На самом деле здесь все просто: «Думание – недумание
». То есть сам процесс мышления: «Увлекаться мыслями – не увлекаться мыслями».Это именно то, что действительно зависит от нас, на что мы можем влиять и что мы способны контролировать
. И это то, на что нужно обратить все наше внимание, а не пытаться предотвратить само появление каких-то мыслей и запретить им быть.Согласитесь, что мы не можем контролировать реку, но можем контролировать свое движение в ней, когда уже вошли в воду.
То же самое и с мышлением, поток мыслей все равно в голове будет, с этим фактом просто нужно смириться. Главное, чтобы управлять мышлением, нужно научиться переходить из состояния Мыслителя
в состояние осознанного Наблюдателя и управлять своим вниманием, потому что только это позволяет нам взять ум и жизнь в свои руки.То есть наша задача с навязчивыми и любыми негативными мыслями – потихоньку научиться не увлекаться ими.
Для этого необходимо улавливать момент появления мыслей
, фиксировать это и дальше просто внимательно понаблюдать, как мысли рождаются и протекают в нашем уме, то есть наблюдать сам мыслительный процесс.Таким образом, вы учитесь не вовлекаться
в навязчивые мысли, которые будут пытаться затянуть вас в очередное «думанье».Как освобождаться от навязчивых (негативных) мыслей, и что собой представляет сам процесс наблюдения за мыслями
Теперь в деталях рассмотрим, как происходит само наблюдение за мыслями и что вообще делать с ними. Здесь возникает много вопросов, и сейчас мы отдельно рассмотрим эти моменты.
В этой главе я буду рассказывать, как с точки зрения науки, так и с позиции обычного человеческого взгляда.
Чем обусловлен итог любой операции, явления и ситуации, что бы там ни было?
Когда сталкиваются две частицы, имеющие противоположный заряд «+» и «—», происходит реакция, например, электроны и ионы, сталкиваясь между собой, создают молнию и гром в облаках.
То же самое происходит в любой жизненной ситуации, при любом событии и явлении. Именно от нашей реакции
(отношения и поведения) во многом будет зависеть исход, и чем агрессивней будет реакция, тем больше агрессии будет в ответ.Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева
Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука