Марпа
(1012–1097) – родился в Тибете, известен как Марпа Переводчик. Он совершил несколько путешествий в Индию для того, чтобы принести устные передачи учения в Тибет, и перевел много санскритских текстов на тибетский. Учитель Миларепы.Медитативное осознавание
– состояние ума, которое возникает, когда ум обращается внутрь и начинает понимать, что осознавание – его неотъемлемая характеристика. Акцент с внешних объектов сдвигается к неотъемлемым, внутренним качествам. С медитативным осознаванием ум покоится, не пытаясь дотянуться до объектов и не реагируя на сигналы чувственного восприятия. Также называется устойчивым осознаванием.Медитация
– целенаправленная работа с умом с целью распознать его врожденные пробужденные качества.Медитация перед сном
– практика поддержания осознавания во время засыпания.Миларепа
(1040–1123) – родился в Тибете. Самый почитаемый йогин в Тибете, прославившийся своей практикой в уединении суровых Гималаев, достижением состояния будды за одну жизнь и передачей просветленной мудрости через спонтанные песни реализации.Мир богов
– см. Шесть мировМудрость
– качество ума, которое воспринимает реальность такой, какова она есть. Ясность ума, распознающая пустотность.Наги Гомпа
– женский монастырь в долине Катманду. Место уединения Тулку Ургьена Ринпоче, отца Мингьюра Ринпоче.Наропа
(1016–1100) – выдающийся ученый и настоятель легендарного буддийского университета Наланда. Столкнувшись с несовершенством собственного понимания, Наропа покинул Наланду, чтобы учиться у эксцентричного странствующего йогина Тилопы. Позже он передал учения Марпе, своему главному ученику.Непостоянство
– представление о том, что все обусловленные явления меняются и что все, что возникает, рано или поздно исчезнет. Наши обычные попытки удержать то, что неизбежно меняется, отрицают истину о непостоянстве и служат одной из главных причин страдания.Нерожденная
– относится к абсолютной пустотности всех явлений, которая лежит за пределами рождения и смерти, за пределами возникновения и прекращения.Нубри
– район в северном Непале, где проживают этнические тибетцы и где в 1975 году родился Мингьюр Ринпоче.Ньошул Кхен Ринпоче
(1932–1999) – родился в Тибете, чудом избежал смерти во время бегства из Тибета после китайского вторжения и в конце концов осел в Тхимпху, в Бутане. Он стал выдающимся ученым и широко любимым мастером и был одним из четырех главных учителей Мингьюра Ринпоче.Обезьяний ум
– ум, который бесконтрольно болтает сам с собой, цепляется за непрерывные проявления форм и не может освободиться от увлеченности собой.Обнаженное осознавание
– состояние ума, в котором осознавание распознает само себя, освобожденное от мыслей и концепций.Обычное осознавание
– используется для повседневных занятий, таких как набор текстовых сообщений, вождение машины, приготовление пищи и составление планов. Ум обращен наружу и сосредоточен на внешних явлениях, создавая двойственные отношения между тем, кто воспринимает, и объектом восприятия.Осел Линг
– монастырь Мингьюра Ринпоче в Катманду, также известен как Тергар Осел Линг.Осознавание
– врожденное, всегда присутствующее неконцептуальное знающее качество ума. Есть только одно осознавание, но мы можем переживать его тремя разными способами: см. обычное осознавание, медитативное осознавание и чистое осознавание.Относительная,
или условная, истина. Обычное переживание реальности, в котором явления воспринимаются как неизменные, основательные, независимые и существующие отдельно от ума.Первая благородная истина
– истина, которая гласит: для того чтобы освободиться от страдания, мы сначала должны изучить его природу и понять, что самостоятельно создаем его.Практика мандалы
(санскрит) – одна из четырех главных практик тибетского буддизма. Через последовательность подношений происходит накопление заслуги и мудрости. В бардо умирания подобные упражнения по сознательному отказу от привязанностей облегчают переход от жизни к умиранию.Пребывание в покое
(на санскрите шаматха) – обозначает устойчивый ум, непоколебимый независимо от внешних обстоятельств. Достигается через медитативное осознавание.Природа будды
– основополагающая природа всех существ – пустотная, сияющая и сострадательная суть ума, которая раскрывается на духовном пути.Просветление
– состояние существа, в котором его природа будды – союз ясности и пустотности – полностью реализована.Пустотность
– основополагающая природа всех явлений. Распознавание того, что, вопреки обусловленному восприятию, все проявления пустотны, или лишены неизменных качеств, вещественности и независимого существования. Несмотря на некоторые тонкие различия, понятие «пустотность» часто используется для обозначения абсолютной реальности.