Читаем Навстречу Жениху полностью

Навстречу Жениху

661 Откровение Брачного чертога дастся горячею Последней Каплей источаемой крови помазанника. Но какова музыка Брачной вечери! Каковы шествия, каковы одежды, каково благоухание и каково блаженство в утешение!

662 Дитя Мое, передай Моим дорогим светолюбивым пастырям: они несут кресты за утверждение Брачного чертога в сердцах миллионов. Их жертвами Брачный чертог как центральный ковчег спасения будет воздвигнут в первопрестольной российской столице и станет вожделением для тысяч новопризванных.

663 Дитя Мое, для совершения уз необходимо божественно-потенциальное теогамическое тело. Оно одиннадцатое из числа бессмертных. За ним только пребожественная плоть совершенного обожения, сочетания, слития в одно — совершенный богочеловек, новый Христос.

664 Спаситель, приходя на Соловьиную гору, помазал Мои бессмертные тела, раскрывал их, рассказывал о каждом из них. Когда же заходила речь о брачночертожном и теогамическом — райское благоухание распространялось кругом, и Я испытывала неземное блаженство.

665 Ищи, дитя Мое, высвободить среди бессмертных тел теогамическое, богосупружеское и брачночертожное. Дай распять ветхое естество, а с ним и прочие бессмертные тела. Пострадай для восхождения по двенадцатиступенчатой лестнице обожения.

666 Тело Брачного чертога, мирровый сосуд, пронзено острым кадуцеем и непрестанно мироточит, источая благовоние. Его сердце запечатляет в себе состав и образ Моего непорочного и сладчайшего Сердца, Агнца Христа, и обладает даром к совершенному сочетанию. Два сосуда переливаются один в другой как малый Грааль в большой. Богосупружеское Ложе — в чудесном мирровом переливании Крови Христовой из сосуда в сосуд, из божественного в человеческое и обратно. Высшего блаженства Всевышний не даровал на земле никому. И блаженны, трижды блаженны, миллионкрат блаженны помазанники Брачного одра. Теогамические мощевые бессмертные тела приводятся в них в действие.

667 Еще раз, дитя Мое: отметай путь старой церкви. Ее лестницы негодны. Они сгнили как деревянные за истечением времени. Двигайся начертанным Мною путем теогамических блаженств. Истинное покаяние, омовение в Белой Купели, плач о грехах и сокровищница православия занимают в нем достойное место. Но помимо привычных, хотя и Святым Духом освященных форм Я открываю новые — впервые.

668 Имей мужество, дитя Мое, следовать указанию божественной Десницы. Не оглядывайся назад. Не поддавайся на уловки вражьи, хотя бы против тебя молилась вся преисподняя и псы проклятые скалили злобные пасти.

Так указывает Десница Вышнего, и я пойду за ней.

***

669 Человек — наивысшее сакральное существо, превосходящее ангелов. Сколько чудесных кладезей! Сколько таинственных замков! Сколько белых перламутровых костей! Сколько мирровых начал! О, как блажен обоживаемый!

670 Дитя Мое, открою тебе тайну: по приходе на Соловьиную гору каждый раз Я вхожу мирровыми коридорами, проложенными Мной во время одной из наших божественных бесед.

671 Как мало человек знает себя! Не больше чем Бога. Запомни наставления Премудрости: познание Бога и себя — равновелико. Человек отправляется в преисподнюю только потому, что занимался самоуничтожением. В кошмарном сне небытия не познал и не увидел самого себя. Не подозревала его несчастная спящая душа, что познание Бога есть познание себя самого.

672 Дитя Мое, здесь на Соловьиной горе, Я открываю тебе 144 божественных замка Таинственной Церкви, именуемых Чаша Брачного чертога, Соловьиный Грааль. Но дальше, дитя Мое — слушай, что Я делаю дальше: Я открываю твое сердце и виденное тобой на небесах приобщение к Брачному Одру запечатляю во внутренних 144-х замках.

673 О дитя Мое, ничто не прошло бесследно! В одном из них Вторая Соловецкая, три мирровых сосуда Серафима Умиленного. Сколько литургий! Усыпальница, опочивальня душ усопших, мирровая благодать Белых купелей, оливковая ветвь, Храм Мира, благоухание мощей святой Ефросинии и старица в белых одеждах, беседующая с тобой из Царствия.

674 В свитках духовного сердца запечатлевается страстноoе и жажда Брачного чертога. Мелкие грешки улетучиваются как пыль, стоит Мне только отрясти ее как прах. Ничто не достойное не касается бессмертных замков внутренних.

675 Дитя Мое, Я люблю блуждать по нескончаемым лабиринтам твоего внутреннего божественного замка. О, если бы ты знал, как они прекрасны! Но как мало знает даже помазанник о себе самом. Не мешало бы смертному творению против фарисейского «сор», «червь», «ничтожество», «прах» знать сокровище нетленное — кладовая нескончаемая, жемчужница бесценная, вторая после Божества. Всевышний обитает в человеке как в Своем излюбленном творении.