А потом была оккупация, разграбление, геноцид народа... Америка сбросила маску и стала претендовать на управление всем миром... Шли годы, могущество Америки достигло апогея... Но объективные законы нельзя отменить. Если какие-то факторы не действуют в данный момент, то это не значит, что они не будут действовать никогда. Возникла ситуация, когда управлять по-старому уже стало невозможно, и заговорщики, столкнувшись с валом нарастающих в геометрической прогрессии проблем, однажды потеряли контроль над ситуацией. Советский народ вновь встал в авангарде борьбы с мировым злом и привел все народы планеты к победе над планетарным фашизмом.
Вот такой он - коллективный системный субъективный фактор мировой истории эксплуататорского общества. Я намеренно не касался развития производительных сил и прочих аспектов. Не все так централизованно планировалось, все было достаточно гибким, планирование было многовариантным - в зависимости от развития непредсказуемых факторов. Не все, конечно, подчинялись "закулисе" напрямую, кого-то использовали вслепую, какие-то действия независимых сил просто подлаживали под общую схему. Были и антагонизмы, и реальная, а не опереточная грызня между амбициозными субъектами исторического процесса, накладывавшаяся на управляемый процесс. Система планирования и управления была невероятно сложной. Но, конечно, глупо также отрицать, что жестко организованного фактора вообще не было - на определенном этапе общество уже не может функционировать без сложного управления. Этот коллективный фактор был порожден самим процессом развития производительных сил...
- Да, вы замечательно все рассказали, - произнес Соколов. - Конечно, об этом теперь знает каждый школьник, но из ваших уст это звучит особенно интересно... Этот час пролетел как одна минута... А теперь, если вы не против, давайте поподробнее коснемся такого непростого вопроса, как сущность еврейской нации - она ведь имеет самое прямое отношение к тому, что мы только что рассмотрели...
- Давайте. Это действительно "нация", хотя многие ее таковой не считали. Хотя она изначально формировалась по нетрадиционному пути и даже имеет два совершенно различных корня - ближневосточный и хазарский, - она в конце концов стала удовлетворять всем признакам нации - единый язык, единая культура и тому подобное. У этой нации, как и у русской, тоже своя особая уникальная судьба. Она по стечению обстоятельств находилась в авангарде социального прогресса - пока капитализм не стал реакционной силой... И вообще, она была неоднородна по своей структуре. Были богачи, которые выдавали свои личные интересы за интересы всего народа, а были и малообеспеченные - другое дело, обладали ли они национальным эгоизмом, сочувствовали ли они более удачливым своим соплеменникам, гордились ли они ими... Богачи бесчисленное количество раз жестоко подставляли свой народ, используя его как громоотвод - а еще как инструмент для достижения своих человеконенавистнических целей - вплоть до пушечного мяса... Тяжело говорить об этом, но процент людей, ненавидящих своих сограждан и желающих стать "господами", а также сторонников "рыночной экономики" и "западной цивилизации" среди этого народа был намного выше, чем среди остальных народов - хотя, конечно, далеко не сто процентов...
Заговорщики из числа евреев специально и целенаправленно захватывали те должности, где предоставлялась возможность незаслуженно обогащаться, управлять материальными ресурсами, осуществлять несправедливые кадровые назначения, "погонять" другими и управлять их сознанием. А представителям других наций они предоставляли "возможность" заниматься тяжелыми, вредными и опасными работами. Сами же они никогда ими не занимались - все это было прописано в "Катехизисе еврея в СССР". Это не что иное, как разделение труда по этническому признаку. А если кто-то начинал возражать, то его тут же обвиняли в "антисемитизме". Но ведь это они, потомки незваных гостей, первыми начинали делить население на "своих" и "чужих" - и не словом, а делом - присваивая себе право самовольно решать судьбы представителей коренных народов!
Конечно, не все были заговорщиками. Было немало и достойных евреев, своим трудом прославивших Советский Союз. Да и просто хороших специалистов, не связанных со своей этнической мафией. Эта мафия ведь и их "подставляла" перед общественным мнением, старалась ввести их в искушение... Конкретного человека надо уважать или ненавидеть не за национальную принадлежность, а за его личные морально-нравственные качества, убеждения и стремления.