Навстречу звездам

И американцы больше века копили свои силы, не вмешиваясь в европейские дела. Правда, земли, находящиеся к югу от них, они считали своей собственной колонией - не затем же они, паразитируя на естественном стремлении народов к свободе, спонсировали антииспанские войны в Латинской Америке, чтобы эту самую свободу латиноамериканцам бескорыстно подарить... Разграничение сфер влияния между США и Европой было закреплено доктриной Монро. А потом, когда американцы окрепли настолько, чтобы вмешиваться в дела всего мира, они эту доктрину за ненадобностью отбросили.

Незадолго до начала Первой мировой войны в "мировой закулисе" произошла заметная перегруппировка сил - возникло сионистское движение и были разработаны "Протоколы сионских мудрецов". Возникновение сионизма было подготовлено всем предшествующим ходом подрывной работы. Сионизм - новая форма для организации "закулисы" на данном историческом этапе. О своем государстве мечтало множество рядовых евреев, но сионистам оно отнюдь не было нужно - им жизненно необходимо было "рассеяние" среди народов, которым отводилась роль "дойных коров". Если бы все их "подчиненные" "братья" по этнической мафии собрались в одном месте, то им не на ком стало бы паразитировать. Поэтому сионисты, хоть и провозгласив курс на создание национального государства, рассматривали его лишь как символ и духовный центр - а экономический как был в США - "Новом Израиле", - так и должен был там находиться и впредь. Существенное ослабление диаспоры не входило в их планы - только дешевая рабочая сила и пушечное мясо должны были пополнить ряды иммигрантов. Тот, кто не умел "доить" "гоев", должен был в них стрелять - пока только на Ближнем Востоке. Так что сионизм - это отнюдь не идеология собирания евреев на "земле обетованной". А что же это? Приведем высказывание казначея российских сионистов Мандельштама: "Евреи самым решительным образом отказываются от ассимиляции и остаются верны своей исторической надежде на осуществление обещанного евреям Иеговой всемирного владычества"...

И вновь об Америке. Миг, когда она должна была вмешаться в дела Европы, неминуемо должен был свершиться. И появился отличный повод - та самая империалистическая война. Повод к самой войне дали масоны - их агент убил австрийского эрцгерцога. И Америка вмешалась - во время войны чисто символически, а потом уже всерьез - после победы над Германией она разработала в лучших соответствующих традициях план Дауэса - план экономического присутствия США в Европе. Сначала просто присутствия, а потом и господства. Сначала экономического, а потом и политического...

Но тут - и это абсолютно закономерно на определенном этапе развития общества - у "мировой закулисы" случился ужасный "облом". В России свершилось самое грандиозное за всю историю классового общества событие Великая Октябрьская Социалистическая Революция.

Вообще, Россия - уникальная страна, а русский народ - уникальный народ. Не то что он выше других - прямо утверждать это было бы национализмом, - но и недооценивать его уникальность нельзя. Веками на нашей земле создавалась не имеющая аналогов в истории общность людей. В силу уникального географического положения у народа сформировалось особое общественное устройство и мировоззрение. Мы жили и живем в таких климатических условиях, в каких больше не живет никто. Те зарубежные земли, которые расположены севернее по широте, либо теплее из-за теплого океанского течения, либо крайне малонаселенные. Расходы на воспроизводство при прочих равных условиях у нас всегда были выше, а прибавочный продукт всегда был меньше, чем у других народов. Из европейцев никто дальше нас не жил - мы оказались "крайними", и все эти суровые, но бескрайние просторы, столь богатые природными ресурсами, оказались в нашем полном распоряжении. В таких климатических условиях без взаимопомощи выжить было невозможно поэтому появилась община; без жесткой централизованной власти невозможно было удержать обширные земли - поэтому появилась империя; нехватка прибавочного продукта привела к тому, что часть государственных функций выполняли "на общественных началах" "неосвобожденные" непосредственные производители - невиданное для Западной Европы того времени явление. Все это подробно описал Андрей Паршев в своей книге "Почему Россия не Америка". Фактически он привел убедительное подтверждение марксистских принципов что бытие определяет сознание, а базис определяет надстройку. В основе всегда лежат географические факторы, они первичны по отношению ко всем остальным, они определяют и реакцию на вторичные внешние факторы например, восточное христианство, которое так органично прижилось на нашей земле, стало неотъемлемой частью русской культуры и духовной жизни.