Не думай как человек

К. Нет, она преследует сугубо эстетические и церемониальные цели, чтобы поддерживать в людях ощущение священного. Однако это уместно, поскольку еще больше усиливает уважение к ритуалу, благо-даря чему сам процесс оставался неизменным на протяжении очень долгого времени.

2. М. Есть ли какие-либо формы или материалы, которые можно было бы использовать в конструк-ции наземной части, чтобы улучшить функциональные характеристики Зала?

К. Основной материал, использованный повсеместно при построении наземной части, — измельчен-ные кристаллы. Главная его цель — защита людей от магнитного излучения.

Свой тускло-черный цвет он приобретает в процессе изготовления.

3. М. Есть ли некий оптимальный внешний диаметр основной части наземного строения, которая ок-ружает Зал?

К. Да.

Шпили Храма

Марк: В храме два шпиля. Один обращен своей вершиной вверх, и его круглое основание покоится на верхней полусфере зала. Второй «подвешен» под нижним Залом, его круглое основание присоединено к нижней полусфере, а вершина направлена к центру Земли. Форма обоих шпилей представляет собой иде-альный конус. Оба шпиля конические, и их оси совмещены с осью Внутреннего Зала. В самих шпилях или на них имеется по крайней мере одна спираль.

1. М. На предварительном эскизе угол наклона поверхности шпилей к горизонтальной плоскости со-ставляет 72 градуса. Это так?

К. 72 градуса — очень точное число. Ты думаешь, что угадал его?

2. М. Покоятся ли шпили непосредственно на сфере Зала или они крепятся и поддерживаются эле-ментами внешней конструкции?

К. Они крепятся и поддерживаются элементами конструкции.

3. М. Если они прикреплены к элементам конструкции, то установлены ли они так, что их поверхно-сти направлены по касательной к сферической поверхности Зала? Если нет, то опиши, как они установле-ны,

К. Да, они установлены именно так. Ты многое увидел очень четко, ибо ты прекрасно запомнил этот вид из окна комнаты, в которой тебя часто оставляли и которая была недалеко от одного из мест крепления нижнего шпиля к центральному помещению.

4. М. На предварительном эскизе видны спирали на шпилях, напоминающие спиральный пандус ми-нарета Великой Мечети Аль-Мутаваккиль, что в иракском городе Самарра. Однако эти спирали могут иметь и другую форму. Я пока что не уверен, правильно ли я их изобразил. Должна ли спираль примыкать к самой поверхности шпиля или быть на каком-то расстоянии от нее? Возможно, спираль прорезана в по-верхности или просто протравлена на ней?

К. Первичный эскиз точнее, чем ты думаешь. Это действительно непрерывный пандус, размеры ко-торого приблизительно такие, как на рисунке, и ты также правильно указал количество витков — семь. Шпили представляют собой цельную конструкцию

5. М. Временами мне видится, что шаг этих спиралей изменяется как у спирали Фибоначчи. Есть ли в этом какая-то доля истины?

К. Смотри ответы на вопросы 10 и 11.

6. М. Можешь ли ты сейчас нам рассказать о предназначении спиралей?

К. Они имеют исключительно церемониальный смысл и не обусловлены требованиями науки. Это просто экранирующий кожух механизмов Храма, но в их конструкции заложен особый смысл, во многом такой же, как и в ваших пирамидах на древнем пустынном континенте. В шпилях расположены механизмы, которые осуществляют техническую сторону процесса, и вот в них-то и реализуются достижения новой-древней науки.

7. М. Может быть, на каждом из шпилей больше одной спирали?

К. Только одна.

8. М. Есть ли у них противоположно направленные спирали, как на куполе часовни в замке Анет?

К. Нет

9. М. Правильно ли показано на рисунке направление вращения спиралей?

К. Это зависит от того, в каком полушарии Земли вы строите здание. В Северном они будут иметь одно направление, в Южном — другое. Помнишь ли ты тот ченнелинг, когда я говорил о вращении? (Крайон любит заставлять вас самих искать ответы.) Спирали направлены в одну сторону, однако с учетом полуша-рия, в котором построен Храм. Шпили абсолютно одинаковы, и в одном здании их можно вполне поменять местами.

10. М. Своим мысленным взором я видел, как спираль превращается в змею, обвившуюся вокруг ко-нуса верхнего шпиля. Является ли это древним добрым символом, который должен был найти отражение в конструкции Храма, или это просто, так сказать, «баловство» моего воображения? Пожалуйста, если мож-но, расскажи об этом хоть что-нибудь.

11. М. Иногда я видел, как верхний шпиль изменял свою обычную форму. Иногда мне кажется, что верхушка шпиля является золотым «наконечником», усыпанным кристаллами. Иногда — что вершина усе-кается, под углом или горизонтально, неким большим языком пламени или лучом белого света. Есть ли в этом что-нибудь общее с действительностью?