Читаем Не подозревая о себе. Космогония I полностью

Вся проблема интеллекта в том, что он не наблюдая неоспоримость социальных истин отстраняется от общества. Хотя это больше проблема общества, ведь отчуждение интеллекта из него приводит у упадку и даже исчезновению самого общества. Не получается так, что здесь происходит пренебрежение, а тут оно исчезает, пренебрежительность имеет стойкие черты в природе человека и при допущении она укореняется и нарастает до состояния полного разрушения и несостоятельности общества. Почему разум не наблюдает незыблемость мнений или абстрактных устоев? Потому что видит больше или иначе, чем в них заложено и интуитивно стремится к выживанию, нежели к разрушению. Этим обусловлена стабильность племенного строя, племена обычно сами создают отстранение разума, когда как прогрессивный родовой фактор взращивает в себе способности, иначе агрессия и антагонизм одолевают род и он исчезает. Современная эпоха менеджмента и информационного брендинга ещё более скудоумна чем пещерная архаика, люди, которые не понимают ничего, кроме программных шифров, заявляют о праве владения полномочиями решать вектор судеб. Компьютеризация не связана ровным счётом ни с чем в реальном мире за рамками обустройства самих телекоммуникаций, но эти люди приспособленчески связывают свои стремления с тем, что не входит в круги их восприятия, жизни или влияния, либо вовсе они вмешиваются в чужую жизнь нарушая все цивилизованные порядки. Это сегментативное сужение возможностей цивилизации и построения нормальной жизни при использовании любого влияния в порядке пищевых принципов конкуренции, будь то компьютера с радиотехникой, правоохранение или финансы. Подобным образом выглядит общество наивно изъявляющее недовольство и посягающее за рамками обозрения или понимания, при этом руководствуясь принципами их собственного стремления и привычек, которые могут иметь самую патологическую форму. Человек посвящающий всю жизнь программным командам или социальным установкам не может полномерно воспринимать действительность, иначе подобные вещи были бы лишь частью жизни и не затмевали бы её. На сегодня мы имеем массу ограниченных форм мышления и поведения использующих любую форму влияния в антагонистических и посягательских манерах, тем затмевая массу полномерных возможностей, включая локальные должностные функции, это приводит только к ограничениям и сегментации общества на сферы влияния без их интегративной эффективности призванной увеличивать продуктивность комплексного порядка.


Если расценивать возможности с позиции обычного человека, то значит не иметь их и продуцировать их из собственных побуждений.


Если вы не сформируете свои ценности, их сформируют другие особи, либо уничтожат возможность их формировать.


Вы поймите, что на ваши обретённые или удерживаемые аргументы найдутся более совершенные сотворённые или преодолевающие ограничения аргументы.


Можно включать заднюю передачу в автомобиле, можно оглядываться, можно вспоминать прошлое, но атомы не обернёшь вспять, они запрограммированы 100%-й вероятностью в масштабах безконечности, вопрос только в её охвате, она всегда находит что-то новенькое.


Создают проблемы не от ума, прошу заметить. Любой кризис и конфликт – это преобладание тех, кто создают проблемы.


Психология, как форма абстрактных умозрений – это стадия психической инфантильности на пути неудачных попыток понять непонятные вещи, либо нежелание понять эти вещи обличённое в мнимое превосходство или привилегию, что и делает знатоков тонкостей мировосприятия с точки зрения представлений о психике и поведении инфантильными выдвиженцами мыслительных рудиментов и пожеланий в социальных проделках, как нечто неоценимое. В мировосприятии хватает места всем, но заблуждения и ошибочные постулаты не должны влиять на ход событий, их ошибочность определяется фактологией и более корректным результатом показывающим ошибку, либо при допустимости таковых, они становятся формой определяющего значения, даже если это тотальная ошибочность, что впринципе не исключено не глядя на сопротивляемость жизни в целом тенденциям вымирания и самоуничтожения. Сама интуиция подобно компасу пытается направлять жизнь в обратную сторону.


Неадекватность возникает в виде сложности адаптации, психической или органической в целом, выстраивается произвольная линия поведения или отклонение от наиболее продуктивного соответствия, и если есть способности, это выглядит как творчество, а если нет, как неадекватность. Порой лишь непривычный образ.


Перейти на страницу:

Похожие книги