Не подозревая о себе. Космогония I

Объективная реальность даёт понять, что мир состоит не из человеческих понятий, ночь приходит, день уходит, Солнце полыхает, множество вещей неподконтрольны человеку и его предпочтительным формам мышления, но их циклическая динамика позволяет не замечать их тотальную власть над нами, либо вновь и вновь концентрирует внимание на них. Мы оперируем узкими принципами выяснений статических критериев между собой, когда нам на головы сыпятся метеоритные дожди, а мы и подавно сотканы из материальной и пространственной безконечности окружающей нас. С одной стороны цивилизация невозможна без социализации, с другой стороны её рост невозможен без упразднения погрешностей природы и инстинкта отсекающего то, что проще всего отсечь в борьбе за власть, это уничтожало цивилизацию за цивилизацией, эпоху за эпохой, лишь возводя на их вершины попутные находки и изобретения, но настаёт время, когда это не может больше приносить успех, поскольку на круглом шаре закономерно вырисосвывается замыкание по кругу, ни одна из бывших моделей построения общества не годится там, где вовсе нет сформированной структуры. Это лишь безпрерывное выяснение привилегий и конкуренция на всех уровнях, которая носит закономерности, но слишком устаревшие для возведения глобальной цилизации, они инертны и аморфны, подобно тому, как зарождается любая звёздная система, сначала царит хаос или аморфный порядок вещей без цикличной последовательности, где невозможно появление жизни, и лишь после того, как пересекающиеся силы исчерпывают друг друга и компануются в динамическом балансе, появляется возможность стабильной градации в виде жизни и её развития.

Подарки не должны иметь вид общепринятых ценностей.

Стих, стих приходит где-то из души,

Словно подпирает рвота,

Или цветок норовит цвести и нарушает ровность покрытия дороги,

Рефлекс подобно на знаменательное обстоятельство,

Откуда событие обретает форму,

Из бездны восстаёт и в необъятность уходит,

Выразив параметры духа,

Но где его творец?

Кто воспевает, чтоб звук услышан был сквозь вечность?

Ведь нечто однажды чего-то коснувшись, коснётся ещё раз и сохранит послевкусие,

Будто воспоминание, даже если думать в сим некому.

Но были ли касания до этого?

Если нормативность воплощается в полной мере и полноценно, всё остальное не имеет значения, разности, предпочтения, вкусы, всё теряется на фоне тотального воплощения нормативности, поскольку речь о творческом благополучии в предельных выражениях.

Излюбленная манера преступников и девиантов прятать свои комплексы и наклонности за противопоставлением им. Так святость или изрядная приверженность ей может обретать черты грехопадения и преступности.

Градации красных критериев подпирают север с юга с каждым столетием всё больше и больше, подобно зёрна и корни зла расширяются и прорастают сквозь тело мира. Все войны исходят из преступности и полностью вышли из этой градации.

И вновь она, ничем не отличима от прежней,

Конвейер словно неостановим,

Карусель вращательными движениями,

Штампует цикл за циклом,

Так видимо однажды и появились частицы,

От подобия к подобию стандартизировались,

Никто не любит слишком разные конфеты,

А то непонятно и вовсе неразличимы,

Параметры за рамками соответствия,

Словно снизошёл всевышний,

Запредельное действо,

Не распознать,

Ни ухватиться.

Не имея исходной причины,

Может ли иссякнуть энтропируя?

Или однажды столкнувшись необратимо разлетится?

Если базовые параметры ЦНС закладывались при суточном цикле, который был короче современного, то вероятно это может иметь выражения в морфофункциональных качествах до сих пор, как ритмически, так и метаболически.

Антагонистический клапан инстинкта действует в одну сторону, как пищевое поведение земноводных, жадность, а вместо перекладывания возможностей перекладывание ответственности, ущерба и аморфной нагрузки, в которой вязнет жизнь и все достижения. Так съёживается Россия, когда ей правят карлики, всё в себе и себе, всё продаётся и разбазаривается ради мнимой привилегии и образа превозвышенности.