Читаем Не подозревая о себе. Космогония I полностью

Действовать в неопределённости невозможно. Любая форма есть физическая определённость, в том числе и вы, любое действие и событие принимает определённую форму.


Прошлое, самое тяжёлое что есть и одновременно не имеет массы, как форма, но без чего не существует ничего, ни вас, ни мира, следственно это вся масса, а прошлое вектор её следа. Прелесть в том, что дальнейший вектор отчасти произволен, лишь от небольшой части, требуется только выяснить степень этой произвольности физически.


Настают периоды в жизни, когда умиротворение настаёт только во сне.


Мода страшная вещь, находится всегда на поверхности человека, но проникает вглубь социума.


Миром правят принципы действия и обстоятельства.


Отличная погода. Если отвлечься, может смыть в океан.


Если жизнь это подарок, не факт что подходящий, ведь преподнесённые подарки не выбирают и не возвращают. Проблема лишь в том, что в отличие от подарка, его нельзя не принять.


Людям дали разум, а они отказываются.


– Что у вас сегодня?

– Ещё один день и ещё один я.


– Доброе утро.

– Чёрт побери! За окном огненный полыхающий шар! Здесь всегда так?

– Да сер, здесь всегда так. Подать вашу овсянку и виски?


Не перекладывайте свою ответственность на кого-то. Родились? – Будьте добры, дышите, живите себе, и никого не трогайте, а воздух, а воздух приложится.


Если алкоголь ещё не уничтожил вас и вашу жизнь, пригубните.


Вы истощены, тяжело двигаться, нет мотивации, ментальная пустота? Подождите, скоро взойдёт солнышко и вы дозреете.


Знаете есть такой трюк, становитесь спиной к человеку и падаете? Это тяжело сделать, если вы не доверяете человеку, который ловит вас.

Так вот, это примерно тоже, что искать хлеб в пекарне. Если ситуацию создают, её создают для чего-то.


Если топчут ваше доверие, не хлопайте в ладоши, ведь могут подумать, что настало время танцевать.


Опасайтесь женщин на кухне, вас могут воспринять по кулинарному, в качестве пищи.


– Зачем мы есть в безконечности?

– Боюсь тут не стоит вопрос "зачем?", раз уж есть.


Если вас настигли необъяснимые трудности в жизни, а вас поддерживают, но обманом, и вы не знаете зачем, то обратите внимание, не смотрят ли на вас из темноты по ночам.


Если в жизни счастья нет,

Значит потерялось где-то,

Ты его ищи и там, и здесь,

Будет веселей наверно.


– Могу ли я вам преподнести этот чудный дар?

– Опять последствия?

– Только причина.


Ни к чему не привязываться, потому что всё однажды уходит, это примерно тоже, что и не жить, потому что все когда-то умирают, пристань есть у каждого действия и события. Речь скорей о пользе или вреде привязанности, поскольку жизнь это набор привзанностей, которые необходимо сортировать, дабы жизнь принимала нужные параметры.


Если на вооружении у людей не было бы ничего кроме интеллекта, все проблемы решались бы конструктивно и без ущерба.


– Я оглянулся на прошлое и пришёл к выводу, что очень много бредил в своей жизни, толи от скуки, толи от безделия, толи не было других занятий.

– Похоже вывод тебя не останавливает.


Если на тебя смотрят с удивлением и большой странностью, кричи, пусть думают, что ты только родился.


– Нет ничего более подлого в мире людей, чем уничтожение творчества во благо привычки.

– Вся жизнь привычка.

– Творческая привычка.


– Знает ли история хоть одного выдающегося человека, который мирился бы с глупостью?

– Не знаю.


Люди любящие оправдания и отговорки, не любят учиться и мало чего понимают, иначе возниает аргументация.


Обратите внимание на семантику слова "реформы". Реформация означает, что нечто меняет форму, но если реформы происходят, а форма не меняется, то речь о словах, а ни о действии. Слова хоть и могут изменить форму событий, но только если задают ход действиям.


Люди странные существа, стремятся к справедливости, но постоянно лгут и воруют, создают важный вид, но не вникают в важные события, говорят о любви, но не посвящают себя ей. Так вскоре и жизнь вовсе будет не жизнью.


Черта между жестокостью и забавой пролегает в возрасте, опыте и рассудке.


Часто нервничаете? Не сбавляйте обороты, нервы сами остановятся.

Это примерно тоже, что и спросить "Часто живёте?"


Чувство юмора вещь тонкая, пролегает тонкой гранью между событиями и их нелепостью, когда они не настолько убийственны, чтоб страдать, но достаточно бестолковы, чтоб улыбнуться, изыскав в них противоречие, что побуждает к юмору. Это лёгкая анестезия, служащая стимулом привилегирования, дифференциация приоритета посредством демонстрации поведенческого облика успеха, своего рода убеждение, гипноз, суггестия, но являющаяся компенсацией, обманный эффект, служащий взаимным триггером гормонального фона и запуска поведенческого механизма откликающегося и выстраивающегося во взаимодействии при возникновении соответствующих условий и событий. Важная черта характера, но не настолько, чтоб замещать ею остальные.


– Вы любите вьетнамскую кухню, королевских кобр, рисовую водку, настойки на ящерицах, острые блюда?

– Не встречал ни одного вьетнамского ресторана.

– Я тоже. Наверное их недостаточно.


Если вы искали, но не нашли, обратите внимание на то, что ищущий ищет что-то неподходящее.


Перейти на страницу:

Похожие книги