Неандертальцы. Недооцененные конкуренты Homo sapiens

Мы знаем, чем закончилась эта история, потому что нам выпало ее рассказывать. Хотя до сих пор нет ответа на многие вопросы (например, о том, как от начала эемского мира мы пришли к нынешней ситуации, при которой на планете обитают более семи миллиардов Homo sapiens и нет никакого иного человеческого вида), общую последовательность событий можно обрисовать. Недавние открытия и новые научные методы преподнесли настоящие сюрпризы. С 1980-х наше понимание первых этапов распространения неандертальцев и современных людей по планете полностью перевернулось. В этой главе мы рассмотрим начало проникновения в Азию и покажем, какие виды добились там более устойчивого присутствия, продвигаясь все дальше вглубь континента. И это не те, о ком вы думаете.

Расположение упоминаемых в этой главе стоянок неандертальцев и древних людей современного типа. На врезке стоянки в Израиле.

В предыдущей главе говорилось о том, как неандертальцы и архаичные Homo sapiens

совершенствовали свои способности к построению долгосрочных планов, что видно по способам изготовления каменных орудий и охоты. В эпоху, которой посвящена эта глава, оба вида выработали еще один тип поведения: погребение мертвых. В главе 3 мы рассказывали о скоплении человеческих останков на дне Сима-де-лос-Уэсос в Атапуэрке, относящемся ко временам гейдельбергского человека. Это вполне можно назвать первым в мире массовым захоронением, но вне зависимости от того, попали ли эти останки туда преднамеренно (т. е. их специально поместили в глубокий колодец) или же трупы просто были оставлены в пещере и позже смыты в колодец, считать это именно погребением, включавшим в себя преднамеренное рытье могилы, а затем помещение в нее тела (а иногда и погребального инвентаря), скорее нельзя.

Существуют свидетельства скорби и привязанности к умершему родственнику (особенно ребенку) у многих разных видов, и не только у приматов, в частности, у гиппопотамов, которые, как известно, плачут перед лицом утраты. Но преднамеренное захоронение, особенно в закрытых жилых помещениях, например в пещерах, подразумевает более сложное представление о смерти, возможно, даже веру в душу. Погребение демонстрирует уважение к человеку за пределами жизни и представление о том, что если с умершими обращаются хорошо, если их упокоить, как будто они находятся в постоянном сне, то память о них будет жить, позволяя им продолжать утешать живых. Столкновение со смертью – это событие жизненного цикла, которое связывает нас вместе и напоминает нам о святости жизни и нашей общей человеческой сущности.

Около 100 000 лет назад эта специфически человеческая практика распространилась и у Homo sapiens, и у 

Homo neanderthalensis. Неточность датировки не позволяет сказать, принадлежат ли древнейшие погребения людям современного вида или неандертальцам. Все согласны с тем, что оба вида примерно в одно и то же время начали хоронить мертвых в пещерах и убежищах в скалах, и эта практика прижилась в дальнейшем.

К концу этой главы наш рассказ затронет и последние 100 тысячелетий. Имелись ли какие-либо очевидные различия между неандертальцами и современными людьми, указывающие на то, какой из видов возобладает? Различия существовали, но были невелики. Люди современного вида начали выходить вперед, но выражалось это не в охотничьих орудиях, физической силе или общем размере мозга, а в появлении украшений – красок. Наши предки открыли способы символического выражения, тогда как свидетельства подобного у неандертальцев ограниченны. Было ли это ключом к нашему успеху?

Приход в Азию

Большая часть наших знаний о неандертальцах и людях современного вида того времени происходит из группы стоянок на севере Израиля. В этом крошечном кусочке Азии есть хорошие источники пресной воды, большое количество пещер, а сухие условия и почва способствуют сохранению костей. Нам вдвойне повезло, что в это время оба вида начали намеренно хоронить своих мертвецов в пещерах, что облегчает поиск полных скелетов, а также то, что в этом районе уже около века ведутся исследования палеолита.

Очень необычно, что такой крошечный регион стал основным источником сведений о том, как развивались события на всем континенте. Это сродни изучению изменения численности населения города по данным о квартирах на одном этаже здания. Но столь небольшой участок дал нам огромное количество информации. Останки более сорока пяти человек, живших в период от 130 до 60 тысяч лет назад, были обнаружены по меньшей мере в шести пещерах или скальных убежищах на севере Израиля. Поистине ошеломляющее число для такой небольшой территории.

Большинство ключевых стоянок гоминидов на севере Израиля были обнаружены в 1920–1930-х, и большая часть ранних работ была выполнена двумя британскими археологами, Дороти Гаррод и Фрэнсисом Турвилем-Петре. Они поступили в Оксфорд в 1921 году, чтобы учиться у Роберта Маретта, который ранее нашел зубы неандертальцев в Ла-Котт-де-Сен-Брелад на острове Джерси.