Читаем Недетский контент полностью

При этом любой анимешник вам скажет, что в японской мультипликации есть скрытый духовный смысл и что “аниме” лучше кинематографа и мультипликации других стран. Духовный смысл в современных аниме действительно есть, только тот, что будет описан ниже. Посмотрите хотя бы просто названия топовых аниме: “Новый завет Владыки Тьмы, моей сестры”, “Убийство в классной комнате”, “Школа Мертвецов”, “Корона Грешника”, “Дьявольские Возлюбленные”, “Страна Чудес Смертников”, “Демон Против Демонов”, “Сатана на подработке” и всё в подобном духе.

Черепа, кости, кровь – всё это образы зла, насилия и смерти, и они присутствуют повсюду, и не только в вышеперечисленных анимационных шедеврах. Тут стоит напомнить, что дети воспринимают мир по большей части в виде образов, у них очень сильно развито образное мышление, поэтому они так быстро меняются, подсев на аниме.

Акира

Аниме “Акира” – являет нам историю о мире постапокалипсиса, которая случилась из ничего и закончилась также ничем. Происходящее на экране можно было описать как движущийся сюрреализм, в который и превратился один из героев ближе к концу.

Есть кто-то, что-то происходит, кто-то что-то делает, куда-то кто-то бежит и весь этот мультфильм в таком духе. Зрителям ничего не объясняют, даже намёка не дают о происходящем. Хотя на экране происходит очень многое и даже сами персонажи перестают понимать откуда что берётся и куда всё катится. И после почти половины фильма мы узнаём, что что-то есть и оно всех уничтожит. Вот и вся история.

Судя по статье из википедии, “Акира” в своё время проихвёл эффект разорвавшейся бомбы на Западе из-за чего западный зритель начал увлекаться аниме. Видимо, западному зрителю понравилось, что текут реки крови и происходит чистый экшен, как в их современных фильмах.

Также нас удивило, что хвалили рисовку, тогда как она очень и очень картонная и персонажи выглядят так, как будто их резал из дерева неумелый резчик. Музыкой аниме также не блещет от слова совсем. Где есть спецэффекты, музыки как таковой не наблюдается.

Сюжетно “Акира” мало того, что ничего не привносит и ничем не берёт, так к концу скатывается в типичные клише аниме жанра, когда герой постоянно выкрикивает чьё-то имя, превозмогает через себя или начинает вести себя глупо, так как вдруг не может сделать то, на что сам нанялся.

Сплошное разочарование, сквозь которое гурманы сего продукта отдают снобизмом.

Первый Отряд

От Великой Отечественной здесь только “время и место” – красивый антураж с Кремлём, развевающимися флагами и кадрами чёрно-белой “хроники”… И пионеры. Картинка, конечно, красивая, с детальной прорисовкой персонажей и без нарочитой крайности. На уровне любого другого красивого аниме, которых, слава Богу, достаточно и без “Первого отряда”. Вот только советские солдаты с огромными глазищами, похожая на ведьму Урсулу Клавдия Шульженко, и пионерка Зина с милыми розовыми волосами стали напрягать с первых минут появления. Никак не привыкнуть к тому, что девчушка, бегающая по заснеженным просторам с самурайским мечом – не очередная японская школьница, спасающая мир от Зла, а советская пионерка Надя. Смотреть трудно.

Предположим, что наши сценаристы сюжет книги-первоисточника сильно перекроили, подогнав под шаблон, по которому строится каждое второе аниме. Жила-была советская школьница, пионерка, спортсменка, красавица. Потом у неё открылись способности, и с тех пор её жизнь изменилась. Дальше – первая любовь и многочисленные испытания, из которых героиня выходит с честью. Иначе никак – она пионерка, а значит – в горящую избу и коня на скаку… Даже если на коне – предводитель тевтонского ордена, который семьсот лет как помер.

Идея “Первого Отряда” была бы интересной, если бы получила адекватное развитие. Третий рейх уже долгие годы окружён ореолом тайн и загадок, которые за это время превратились в мифы. Что только не придумывали про Гитлера и его окружение: и чёрной магией занимались, и летающие тарелки строили, и Дьяволу со всеми потрохами и бессмертной душой продались. Советская разведка тоже до сих пор остаётся предметом многочисленных слухов и домыслов. Лично против этой клюквы ничего не имеем, а если интересно подано – почему бы не посмотреть?

Ну и пусть реально существующее когда-то Аненербе не экспериментами над людьми занималось, а воскрешением мёртвых, призывом духов и т.п. Главное – всерьёз не воспринимать. Но подано в данном случае совершенно невкусно. Сюжет скомкан, порой провисает, некоторые события – например, обстоятельства, при которых Надя потеряла своих друзей (про это даже в Википедии написано более осмысленно), остаются вопросом для зрителя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное