Неистовый Жириновский. Политическая биография лидера ЛДПР

Мы считаем, что Россию нужно возродить как империю, единую и неделимую, унитарную, а не федеративную, с сильной властью главы государства в форме президентской республики. В то же время она должна стать подлинно демократическим, социальным, светским государством с твердым правопорядком. Она должна быть одновременно и империей, и республикой, и демократией для всех граждан, единым государством русских и всех россиян. Такое государственное устройство наибольшим образом соответствует национальной идеологии России.

* * *

Идейное наследие прошлого, идеи демократии, свободы, справедливости, правопорядка и патриотизма могут и должны быть положены в основу современной национальной идеологии для России.

* * *

История России — это история печали.

Я не вижу Россию плачущей. Я вижу Россию гордой.

* * *

У русских людей издревле сложилась традиция государственности, державности, прочной государственной власти, сильной личности правителя, величия своей страны, гордости за свое государство, которое с давних времен характеризовалось как Великое.

Поразительно, но эта традиция уживалась со своей противоположностью — определенным анархизмом русского человека, стремлением лично избежать давления со стороны государства и властных структур.

Укоренившейся национальной чертой и традицией русского народа является его удивительная человечность, гуманизм, поразительная терпимость к другим народам, к иным верованиям и даже врагам. Стремление помочь людям и народам, даже за счет своего благополучия. Так называемый природный интернационализм. Чувство справедливости, доброты и даже всепрощения — все это вошло в характер и традиционное поведение русских людей.

* * *

Для русского народа православная религия связывалась не с древними мифами далеких народов, а с теми идеалами добра и справедливости, которые она проповедовала и к которым всегда стремилась истинно русская душа.

Православная религия сплачивала русских людей в годины опасности, поднимала их на борьбу в защиту своего отечества от многочисленных врагов.

* * *

Смысл жизни русского человека — поиск истины. Правды Божьей, как говорили на Руси.

Цель существования государства как инструмента этих поисков — приближение к тому идеалу.

Смысл истории — быть летописью этого поиска.

Так в глубине души понимает эти вещи русский человек.

* * *

В политике нужно быть постоянно готовым к принятию решений, которые станут необходимостью завтра. «Самое главное — быть готовым», — говорил Наполеон. Очевидно, что заниматься большой политикой, в отличие от знания политологии, невозможно, не прожив хотя бы сорок лет. Только тогда человек обретает возможность принимать решения и нести всю ответственность за их последствия.

* * *

Иногда политик попадает во власть своего окружения. А это гораздо хуже, чем соперники из парламентской оппозиции. Люди окружения постоянно, скрыто ведут борьбу за влияние. Эта борьба однажды может привести к тому, что патрон им станет не нужен.

* * *

В конечном итоге цель любой политики — это счастье конкретного человека. Нетрудно провозгласить формулу: пусть я буду несчастным, зато будет счастлива Россия. А если мы будем все несчастны? Нужно разумное существование, чтобы каждый из нас, каждый россиянин жил хорошо и в целом страна жила хорошо. Поэтому меньше героизма, меньше отрешенности: «Я готов пожертвовать собой, пусть только будет счастлива моя страна». Если все мы будем жертвовать, то кто же тогда будет счастлив в нашей стране? Счастье, радость и составляют общее благополучие в стране.

Каждый наш день, каждое наше трудовое усилие, каждый момент нашего участия в какой-то политической сфере должен иметь благую цель — созидать, помогать, не разрушать. Радовать людей, а не вызывать у них ненависть, быть терпимыми.

Мы действительно «жили победами». Но победа в Гражданской войне — кто кого победит? Брат брата убивал, кто выиграл? Никто. Потом победа в коллективизации — опять за счет кого? За счет того, что хороших, здоровых мужиков выгнали из деревень, а слабые были часто насильственно объявлены колхозниками, и это назвали победой колхозного строя. Потом следующая победа, когда руками лишенных прав зэков строили огромные гиганты-заводы. А сколько умерло в бараках в тяжелых условиях? И это тоже была победа — в индустриализации. И когда уничтожили тысячи и тысячи армейских командиров, когда на их место пришли безродные, некомпетентные, слабые офицеры — тоже была победа. В кадровой политике. Наконец, всей мощью, истекая кровью, мы остановили фашистского зверя, отбросили его на запад — тоже была победа. За счет того, что с их стороны в количественном соотношении было 10 миллионов погибших, с нашей 26 — почти 1:3. А если бы 1:1, мы бы не победили. Нас просто было больше. Нельзя достигать побед тем, чтобы миллионы класть в могилы.