Читаем Неканонический классик: Дмитрий Александрович Пригов полностью

           «Новая антропология». Выставочный зал, Норильск. Выставка организована в составе фестиваля искусств «Норильский кактус»; в рамках того же фестиваля в городской библиотеке состоялся совместный перформанс Д. А. и художницы Лизы Шмитц (ФРГ) (см. фотографию на с. 190).

           «Инсталляция для бедной уборщицы». Государственная Третьяковская галерея, Москва.

           Инсталляция «Книга». Центральный дом архитектора, Москва.

           «Записки на бумажках». Клуб-галерея «Улица ОГИ», Москва.

           Национальный музей Черногории, Ателье Дадо, Цетине (Narodni Muzej Cme Gore, Atelje Dado, Cetinje).

2008 — Граждане! He забывайтесь, пожалуйста. Москва, Московский Музей современного искусства.

б) Групповые выставки и акции[914]

1973 — Однодневная выставка Б. Орлова, Д. Пригова, И. Шелковского и Л. Сокова. Дом художника на Кузнецком мосту, Москва.

1976 — «Весенние квартирные выставки». Мастерская М. Одноралова, Москва.

1983 — «Победа над солнцем». Неофициальная галерея «АПТАРТ», квартира Никиты Алексеева, Москва.

1984 — «Дальние, дальние страны». Неофициальная галерея «АПТАРТ», квартира Никиты Алексеева, Москва.

1987 — «Художник и современность». Выставочный зал Красногвардейского района, Москва.

           «Современное искусство». Выставочный зал на Кузнецком мосту, Москва.

           «Объект-1». Выставочный зал Московского объединенного комитета художников-графиков (МОКХГ) на Малой Грузинской ул., Москва.

           Ретроспектива творчества московских художников. 1957–1987. Выставочный зал объединения «Эрмитаж» на Профсоюзной ул., Москва.

1988 — «Геометрия в современном искусстве». Выставочный зал Красногвардейского района, Москва.

           «Выставка в аду, или Выставка для жителей верхнего и нижнего мира». Акция Клуба авангардистов (КЛАВА). Пустырь в Орехове-Борисове, Москва.

           2-ая выставка Клуба Авангардистов (КЛАВА). Выставочный зал Пролетарского района, Москва.

           «Ich lebe — Ich sehe» [ «Живу — вижу»]. Художественный музей (Kunstmuseum), Берн. [Выставка названа по строке из Вс. Некрасова и картине Э. Булатова].

           «Новые русские». Дворец Культуры и Науки (Pałac Kultury i Nauki), Варшава.

           «ИcKunstВo». Культурный центр «Bahnhof Westend», Берлин.

           «Гласность». Выставочный зал искусств (Kunsthalle), Эмден (Германия).

           Баня (выставка-акция). Клуб Авангардистов. Мужское отделение Сандуновских бань, Москва.

1989 — «Лабиринт». Замок Вотерсен (Schloß Wotersen), Гамбург.

           «Jenseits des Streites — Neue sowjetische Kunst». Галерея Крингс-Эрнст (Krings-Ernst Galerie), Кельн. Представлена инсталляция «Угол».

           «Mosca — Terza Roma/Москва — Третий Рим». Центр современного искусства «Sala Uno», Рим.

           «Novostroika/Новостройка». Институт современного искусства (Institute of Contemporary Arts), Лондон [участвовал как поэт в составе группы «Альманах» и как художник].

           «ИсKunstво II». Москва.

           «СССР сегодня». Аахен (Германия); Музей современного искусства (Musee d’Art Moderne), Сент-Этьен (Франция).

1990 — «Шизокитай». Строительный павильон на Фрунзенской наб., Москва.

           «В сторону объекта». Выставочный зал «На Каширке» (ранее — Выставочный зал Краснопресненского района), Москва.

           «Г. Брускин, А. Гросицкий, Н. Касаткин, Б. Орлов, Д. А. Пригов». Выставочный зал «На Каширке», Москва.

           «Von der Revolution zur Perestroika Sowjetische Kunst aus der Sammlung Ludwig» («От Революции до Перестройки. Советское искусство из собрания Людвига»). Выставочный зал «Лильевальхс» (Liljevalchs konsthall), Стокгольм; Художественный музей (Kunstmuseum). Люцерн, Швейцария.

           «Каталог». Галерея 1.0 в Московском Дворце молодежи. «ИсKonstво», Музей «Kulturhuset», Стокгольм.

1990 — 91 — «Between Spring and Summer. Soviet Conceptual Art in the Era of Late Communism» [ «Между весной и летом. Советское концептуальное искусство в эпоху позднего коммунизма»]. Музей искусств (Tacoma Art Museum), Такома, США; ICA, Бостон; Центр искусств Де Муанеса (Des Moines Art Center), Де Муанес, США [Название выставки — перифраз строки из стихотворения Вс. Некрасова «Между летом и весной»].

1991 — Перформанс на открытии выставки «Интерференции» (искусство Западного Берлина, 1960–1990). С.-Петербург, 20 декабря 1991 г. Манеж и Мраморный дворец (выставка была в двух местах; где именно выступал Д. А. Пригов, в источнике — газете «Гуманитарный фонд» — не указано).

           «Библия и современное искусство». Доминиканский монастырь (Dominikanerkloster), Франкфурт-на-Майне. Представлена инсталляция «Мене, текел, упарсин».

           «Музей МАНИ — выставка авангарда из Москвы восьмидесятых» («MANI Museum — An Exhibition on Avantgarde from Moscow in the Eighties»). Кармелитский монастырь (Karmeliterkloster), Франкфурт-на-Майне.

           «Советское искусство около 1990 года/Sowietische Kunst um 1990» («Бинационале»). Выставочный зал (Kunsthalle), Дюссельдорф; Израильский Музей, павильон Вейсборд (The Israel Museum Weisbord Pavilion), Иерусалим; Центральный Дом художника, Москва, 1992.

           «Метрополис/Metropolis»). Мартин-Гропиус-Бау (Martin Gropius Bau), Берлин.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное