И , заметив что стал объектом внимания десятка прохожих, быстро ухожу. Начало в виде общей концепции есть ,а вот конкретики пока никакой ,ну а гонять и нравственно очищать маргиналов можно , в принципе, и обобщенным «заклинанием», ну это частности, хотя надо учитывать и такую группу социума в существующей реальности…
Глава 5 Дьявол в мелочах, а в обобщениях
Итак после встречи с ВВ домой я не отправился ,а вознамерился побродить по набережным исторического центра, чтобы привести в порядок мысли и кое-что определить для себя как основу , поскольку что то такое в сознании забрезжило.
На гранитных ступенях , ощущавших на себе подошвы многих поколений, их утюживших, думая про себя ,что или все обладатели этих подошв, ну может быть и не все, но достаточно многие , прожили данную им жизнь по ориентирам и задачам их социума, шествуя и придя туда, куда этот социум им указывал и может некоторые перед кончиной были даже удовлетворены своими заслугами перед фетишами , господствовавшими у них в сознании и душе, а может и проклинали их ? Я начал прогулку вкупе с мыслительным процессом.
В ходе оного определил я для себя нечто следующее : главное не заниматься конкретикой как в случае «наставления на путь истинный» двух провинциальных алкашей-маргиналов.
Не нужно утруждать себя придумыванием и реализацией какого-то всеобщего закона для нашей территории и иных территорий. Я то для себя решил куда идти , с кем идти и каким манером двигаться. Мне же подтвердили, что большинство идет не туда и нуждается в некоем «поводыре» вроде Иисуса , хотя он то в принципе и пострадал за свое человеколюбие , взяв на себя ответственность за поведение массы.
Кстати, насчет всеобщих принципов бытия человеческого даже и заморачиваться не стоит , так в тех же заповедях в концентрированном виде изложено то, что можно и что нельзя . Это постулаты морали , как нас учили на студенческой скамье , из которых впоследствии и появился закон. Так вот эти нормы или принципы новациям и изменениям не подлежат, ввиду их всеобщности и универсальности. И как юрист, осмысливая цели и задачи как закона так и ответственности за его не соблюдение, я могу сейчас сформировать следующие его .закона , задачи.
Ну начнем с самого щепетильного и может быть самого значимого. Ответственность за вред, причиненный разумным разумному.
Я разделяю вред на две категории ( основные) ,это имущественный и телесный ( в том числе и вытекающий из телесного моральный).
И если мы говорим о случае причинения одним субъектом нашего сообщества человеков имущественного вреда другому субъекту , то в данном случае задача закона это компенсация и восстановление для пострадавшего «статус кво».То есть определение объема данного вреда соответствующим органом ( ну пусть это будет суд или иное учреждение специализированно занимающееся подобными вредоносными деликтами) и последующее возложение им же на виновного задачи материальной компенсации .Это в принципе действует теоритически и сейчас, но в виду хромающего механизма реализации зачастую виновный отсиживает положенное ему время взаперти , а компенсация ,будучи установленной и подлежащей возмещению, остается на бумаге в виде вечных исполнительных листов.
Так вот, субъект причинивший вред в установленном объеме по моей мысли при отсутствии источников для его возмещения, тупо отрабатывает его в формах принудительных, разнообразие которых опять-таки оставим чинушам ,трудящимся на ниве законодательства, и принуждается он не к ста часам каких-то работ, а к работе до устранения причиненного ущерба. Вот начало и вот конец его наказания. Причем в данном случае у провинившегося есть прямая заинтересованность в скорейшем погашении висящего на нем долгового бремени, чтобы заняться повседневной жизнью. Таковой вид компенсации без сопутствующего государственного понуждения к сидению взаперти более отвечает интересам пострадавшей стороны ,каковая всегда заинтересована в восполнении своего материального положения. Можно к сумме установленного к возмещению вреда соответственно добавить и расходы на затраченное время сотрудникам дело это разбиравшим , но это уже опять-таки детали, а не принцип.
Итак с таковой категорией вреда, который можно восполнить, вроде ясно и можно материализовать его путем посыла задачи нашим законотворческим структурам. Принцип есть , реализация за ними, но только при обязательном условии непротиворечия этой конкретики моим общим принципам.