Нелюбовь. Том 3

Таким людям я всегда советовал, и сейчас вам посоветую, что нужно в таком случае делать. В таком случае нужно, наоборот, заткнуть это свое «я» и всем уступать. Но если вы попали в компанию людей, вы же можете и в плохую компанию попасть, и они вам всем говорят: «Давай, делай татуировку у себя на лице», то, конечно, вам не надо на такое соглашаться. Есть, понимаете, какие-то рамки дозволенного. Но если вы просто гуляете по улице, и вам сложно посидеть на скамеечке, и вы уже хотите это скорректировать, и вам сложно одеть вместо черной футболки белую, вы настолько ко всему принципиальный и дотошный, то нужно с этим вам бороться. Потому что это и есть показатель того, что подпитывает ваш ум и закрывает ваше сердце. И таким людям, чтобы спастись, нужно выбрать позицию уступающего. То есть, когда вы больше думаете не о себе, а о ближнем своем. И одно из того, что помогает бороться с эгоизмом, с грехами и с умом, это забыть о себе великом. То есть то, что вы очень придирчивы ко всему, что вам неугодно и не нравится, это все от ума, надо с этим бороться, это плохо. Потому что человек, который живет сердцем и добродетелями, он во всем всегда уступит, во всем всегда составит компанию, во всем поддержит. У него как будто нет этого своего эгоистичного пожелания. Потому что человек, который живет сердцем и добродетелями, он ненавязчивый человек, и он непривередливый человек. Человек, который живет сердцем, он суперкомфортный в любой компании.

Как-то, когда я рассказывал в книгах про друзей своих и про окружение свое, про людей, я писал о том, что у меня есть друзья, с которыми тяжело долго находиться. А есть друзья, с которыми можно вечно находиться рядом, и они меня не глушат. Я хочу объяснить, как это работает. Тот друг, который меня не глушит и с которым я всегда могу находиться где угодно, 24 часа в сутки, и мне не надо после него очищаться, отдыхать и так далее, это тот человек, у которого нет грехов и есть добродетели. Это тот человек, который как душа компании и как будто такой персонаж, который на все скажет «да», в хорошем смысле этого слова. И получается, этот человек не привереда. Ты ему скажешь: «Пойдем в 3 часа ночи на улицу, звезды фотографировать», а он скажет: «Давай, здорово!». Ты ему скажешь: «Слушай, а давай начнем сериал смотреть про рыцарей», он скажет: «Давай, здорово!». То есть это человек, который как будто отдался обстоятельствам, в хорошем смысле этого слова, у него нет своего этого «я» – как правильно, как неправильно, что ему нравится, что не нравится, что хочет, что не хочет – у него нет этого раздутого эго, и он лишь рад жизни и рад всему, что происходит. И если этот человек находится, допустим, со мной – да, он сделал выбор, что он себя подпустил ко мне, меня подпустил к себе, – но этот человек, он принимает, получается, меня и мой мир. Но также, если этот человек мне тоже что-то предложит сам, скажет: «Давай поедем туда-то, или давай делать это завтра, давай завтра весь день будем ходить, искать ткани для того, чтобы делать постельное белье», а мне это, допустим, вообще не надо, это он для себя хочет и просит, чтобы я ему компанию составил, то я ему также эту компанию спокойно составлю. Мне будет интересно, куда он поедет, какие у него встречи, какие он будет ткани выбирать. Потому что этот человек мне интересен и мне интересно, что он делает. И я никак не буду его мир искажать, корректировать, осуждать и как-то комментировать в негативном плане. Я это принимаю всё как есть.