♦ «Возлюби ближнего своего» – это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.
♦ В пустыне и господами пустыни искони жили честные, свободные умы; а в городах живут прославленные мудрецы – откормленные вьючные животные. Всегда, словно ослы, тянут они – повозку народа.
♦ …Все боги суть символы и хитросплетения поэтов!
♦ Все вы служили народу и народному суеверию, вы, прославленные мудрецы! – а не истине!
♦ Всяким маленьким счастьем надлежит пользоваться, как больной постелью: для выздоровления – и никак иначе.
♦ …Вы еще не искали себя, когда обрели меня. Так бывает со всеми верующими; и потому так мало значит всякая вера.
♦ Вы заключаете брак: смотрите же, чтобы не стал он для вас заключением! Слишком торопитесь вы, заключая брак, и вот следствие – расторжение брачных уз!
♦ Говорить о женщине следует только с мужчинами.
♦ В мире самые лучшие вещи еще ничего не значат, пока нет того, кто их представит с подмостков: великими людьми называет толпа этих представляющих.
♦ В настоящем мужчине всегда сокрыто дитя, которое хочет играть. Найдите же в нем дитя, женщины!
♦ Вовсе не так легко отыскать книгу, которая научила нас столь же многому, как книга, написанная нами самими.
♦ Говорят «удовольствие» – и думают об усладах; говорят «чувство» – и думают о чувственности; говорят «тело», а думают о том, что ниже, тела, – и вот таким образом была обесчещена троица хороших вещей.
♦ Будьте же равнодушны, принимая что-либо! Оказывайте честь уже тем, что принимаете, – так советую я тем, кому нечем отдарить.
♦ Будь тем, кто ты есть!
♦ …Великая любовь выше страдания, ибо то, что любит она, она еще жаждет – создать!
♦ Бог – это некое предположение…
♦ Большинство людей слишком глупы, чтобы быть корыстными.
♦ Брак может казаться впору таким людям, которые не способны ни на любовь, ни на дружбу и охотно стараются ввести себя и других в заблуждение относительно этого недостатка, – которые, не имея никакого опыта ни в любви, ни в дружбе, не могут быть разочарованы и самим браком.
♦ Брак: так называю я волю двоих создать единое, большее тех, кто создал его. Брак – это взаимоуважение и почитание этой воли.
♦ Верующий находит своего естественного врага не в свободомыслящем, а в религиозном человеке.
♦ Взгляните на верующих! Кто больше всего ненавистен им? Разбивающий скрижали их ценностей, разрушающий и преступающий, но он есть созидающий.
♦ А больше всего ненавидят того, кто способен летать.