Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова)

В Москве форпост создается в Бабушкинском районе — так называемый «Русско-американский христианский институт». Там идеальная почва для экспансии. На огромный округ — всего несколько микроскопических деревянных православных храмов. В одном из них, в честь священномученика Владимира, местное духовенство под благовидным предлогом не служит Литургию, не ведет проповедь, хотя храм построен бесплатно городскими властями в ключевом месте на выходе из метро. Такая же ситуация с храмом у станции метрополитена «Медведково». Там Литургию служат по средам, как раз когда все на работе. Понятно, при таком раскладе сектанты быстро завоюют север Москвы.

Сценарии «оранжевохаризматической революции»

На наш взгляд, «харизматы» могут стать важной составляющей «революции», целью которой является десуверенизация и расчленение России. Да, они поучаствуют в попытках «дебоша» в Москве, но не это их главная задача. Неслучайно Ряховский в Общественной палате является членом комиссии по Дальнему Востоку. Именно там количество «харизматических» общин дышит в затылок православным. Именно там, где сосредоточены основные природные богатства России, создается новая «сибирская нация». Религиозная идентичность формирует национальную, а не наоборот. Униатство сделало Галицких русских украинцами. Неофит новой веры активнее других демонстрирует отречение от «старой». Поэтому бывшие русские неопротестанты азиатской России станут такими же «галичанами», ненавидящими «москалей». Весь этот яд уже льется из таких сайтов, как «Бабр. Ру», борющимся, конечно же, с «Основами православной культуры» и «московской клерикальной угрозой».

Поволжье будет отдано воинствующему исламу — неслучайно проектанты «русского ислама» засели при Кириенко в Нижнем Новгороде — именно там нужно было сломить православное ядро. Неслучайно идеолог «русского ислама» С. Градировский в своем докладе «Государство. Антропоток» заявил, что в ближайшие годы население Приволжского округа изменится на 75% за счет приглашаемых исламских иммигрантов. Речь шла об их «централизованном завозе» с целью ломки этноконфессионального баланса потому что никакие демографические «кривые» не способны изменить население на 75%.

Финно-угорский ареал также подпадает под влияние либо «харизматов», либо неоязычества. В ВУЗах Эстонии готовится будущая марийская и удмуртская неоязыческая «элита», а в Царевококшайске («Йошкар-Оле») для вербовки элиты действует центр «харизматов».

А вот территорию «республики Русь» без природных богатств с удовольствием отдадут «националистам»-антиимперцам, которые будут выполнять «заветы» Петра Хомякова о «лояльном Западу» языческом национализме и России без Кавказа. Такая добитая «Русь» будет доминионом новой «региональной супердержавы», которую США делают из «оранжевой» Украины.

Очевидно, что религией такой урезанной и обессмысленной «антирусской Руси» будет либо язычество, либо декоративное «альтернативное православие» (Московский Патриархат как «рудимент» империи должен быть разрушен). «Альтернативное православие» для интеллектуалов — это Лурье с «суздалем» или старообрядчество, для «народа» — «витальевский» откол от Зарубежной Церкви.

Чтобы все это реализовать, необходимо расшатать общенациональные институты, такие как Русская Православная Церковь, навязать ненависть к Москве как к столице (отсюда все эти идеи переноса столицы) и т.д. Для того, чтобы открыть дорогу проектам слома этноконфессионального баланса, проектантами необходимо не допустить введения «Основ православной культуры» в школах.

Неудивительно, если читатель сначала усомнится в успехе подобных проектов. Но дело в том, что «неохаризматы», «русские исламисты», «суздальцы» и не утверждают, что весь народ обратят в свою веру. Они работают с элитами — «чья власть, того и вера». Градировский, например, писал, что они не собираются обращать в ислам всех русских, достаточно «ведущий слой» в 20-30 тыс. человек. Для Лурье достаточно нескольких, но ключевых чиновников и идеологов, а «народ пусть в Московскую Патриархию ходит». «Харизматам» нужна пехота, но упор все равно делается на ключевые фигуры — главу СБУ, мэра Киева, банкиров.

Что делать?

Предупрежден, значит вооружен. Исходя из вышесказанного, все противники Русской Православной Церкви должны «вымываться» из элиты и как можно скорее. Есть не афишируемые, но эффективные механизмы санации элит. Понимание значимости Русской Православной Церкви должно стать неофициальным пропуском в круг лиц, принимающих решения.

«Основы православной культуры» должны быть, как можно скорее введены, в федеральный образовательный стандарт, а их противники уволены с «волчьим билетом» как лица нелояльные национально-культурной традиции России.

Не лишним было бы провести служебные расследования, раскрывающие механизмы лоббирования сект, попадания их лидеров в государственные и общественные органы, выявлены другие механизмы влияния.