Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова)

Интересный факт. В конце декабря 2008 года в процессе расследования кражи в одном из районов г. Белгород органами правопорядка был произведен обыск в доме, где располагалась одна из общин «духовного восстановления» «Центра здоровой молодежи». При проведении оперативно-следственных мероприятий несколько членов реабилитационной группы были направлены на медицинское освидетельствование с подозрением на пребывание в состоянии наркотического опьянения. В результате 4 пробы дали положительный результат… Естественно, ни о какой реабилитации в таком случае говорить не приходится. Такие действия должны пресекаться.

К сожалению, подобных прецедентов, когда организации, назвавшие себя благотворительными фондами (БФ), автономными некоммерческими организациями (АНО), региональными или межрегиональными благотворительными общественными организациями (РОО, РБОО или МБОО), являются носителями идей современных культовых новообразований, тоталитарных деструктивных культов или сект, что, в принципе, равнозначно, по России фиксируется все чаще. Это и БФ «Рука помощи» (г. Тверь), и АНО «Новая жизнь» (Ленинградская область), и РОО «Здоровое поколение» (г. Калининград), и РБОО «Соль земли» (г. Тюмень), и ОБОО «Преображение России» с штаб-квартирой в г. Кемерово и заявленными по России 180 «реабилитационными центрами» для потребителей наркотиков. К сожалению, под таким наименованием стали скрываться пункты по набору в свои ряды новых адептов лжеучений, разрушающих психически, душевно и духовно наших с Вами соотечественников. Их лидеры стремятся укрыть от посторонних глаз свое происхождение, чтобы получить поддержку государственных структур и бюджетное финансирование. Как говориться в Священном Писании: «Имя им — Легион». Но, зная общие принципы их функционирования, не представляет особого труда распознать их сущность, а также истинные цели и задачи. Несмотря на то, что используемы в подобных организациях подходы и методики освобождения от химической зависимости ни коим образом нельзя назвать профессиональными и соответствующими мировым и российским научным стандартам в данной области, они упорно называют свои общины реабилитационными или восстановительными центрами для наркозависимых, терапевтическими сообществами или коммунами, активно рекламируют свою на самом деле индоктринационную деятельность, громогласно называя ее спасительной для жителей России.

Таким образом, согласно фиксируемой по всей России информации, в настоящее время именнонеопятидесятнические харизматические объединения и носители их идей, лукаво назвавшие свои проекты христианскими или даже нерелигиозными, лучше всех научились не просто вербовать в свои ряды новых адептов под маской общественных, терпимых к представителям любых религий организаций, но и овладели коммерческими навыками, смешанными с откровенным обманом и подтасовкой фактов, продолжая при этом получать высокие доходы на горе родственников и близких людей потребителей наркотиков. Все эти «пасторы» и «епископы», а также те, кто не рискует открыто причислять себя к таковым, выдавая себя за рядовых энтузиастов трезвеннического движения, сегодня активно пытаются освоить государственный бюджет, выделяемый на проведение профилактических и реабилитационных мероприятий, направленных на группу риска — молодежь, злоупотребляющую различными психоактивными веществами. При этом они пытаются при помощи агрессивной рекламной кампании выдавить из этого пространства конкурентов по налаженному ими бизнесу, построенному на несчастье россиян, на слезах отцов и матерей, братьев и сестер алкоголь- и наркозависимых, и их самих. И это очень тревожный сигнал, оставлять который без внимания далее уже не представляется возможным. Всем государственным структурам, общественным и традиционным религиозным организациям необходимо действовать сообща, развивая свои в полном смысле слова оздоравливающие программы и при этом блокируя попытки занять эту нишу тем, кто продолжает обретать над тысячами россиян власть как телесную, так и психическую под прикрытием лозунгов об освобождении их от алкогольной и/или наркотической зависимости, управляя их мыслями и действиями в соответствии с пожеланиями доктрины, противопоставляющей себя ныне существующей государственной идеологии и стратегии дальнейшего развития нашей страны. Не государственной власти призывают подчиняться лидеры таких группировок, а власти Иисуса Христа, единственными полномочными представителями которого на Земле безапеляционно называют себя руководители всех этих многочисленных разноименных харизматических «церквей» и их соработники из дочерних общественных организаций.