Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова)

Ну, и в заключение, несколько слов о политической деятельности неопятидесятнических сект. Известно, что одной из главных движущих сил украинской «оранжевой революции» была неопятидесятническая секта «Посольство Божье» из Киева. Именно она в конце 2004 года вывела на Майдан около 15 тысяч адептов, выступающих вместе с оппозицией за приход к власти Виктора Ющенко. Сектанты кормили митингующих, предоставляли им одежду и кров, стали наблюдателями на избирательных участках, устраивали молитвенные шоу «в поддержку демократии и богоизбранного президента Ющенко». Короче, сыграли в известных всем украинских событиях весьма заметную роль.

Российские власти отреагировали на украинскую «оранжевую революцию» негативно. Не думаем, что они будут рады, если российские неопятидесятники, тесно связанные с украинскими «братьями», устроят Майдан на Красной Площади. Ведь дочерняя структура «Посольства Божьего» — организация с «победным» названием «Торжествующий Сион» обосновалась в Москве еще в 2002 году. И руководитель этой секты Александр Дзюба в одном из интервью заявил, что неопятидесятникам пора импортировать опыт «оранжевой революции» в Россию.

После таких заявлений, на наш взгляд, несколько странно выглядят «спокойствие» и «безразличие», с коим калининградские власти и компетентные органы в год выборов президента России относятся к плодящимся на территории области потенциальным «оранжевым евангельским братьям».

С Вами был Максим Котов, программа «Оранжевая западня», радио «Русский край».

Электронный адрес статьи:

http://www.rusk.ru/st.php?idar=112472

Господь — мой банкир

Дата публикации: 14.05.2005 года

В САРАТОВЕ СОСТОЯЛАСЬ КОНФЕРЕНЦИЯ «НЕОПЯТИДЕСЯТНИЧЕСКИЕ СЕКТЫ В РОССИИ»

г. Саратов, 13 мая 2005 г.

По благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Саратове состоялась международная конференция «Неопятидесятнические секты в России: угроза религиозного экстремизма», сообщает пресс-служба Саратовской епархии.

Это первая религиоведческая конференция, внимание которой целиком и полностью было посвящено научному анализу актуальной проблемы современного мира: разрушительному воздействию неопятидесятнических культов на душевное и физическое здоровье людей. Она проводилась Саратовской епархией совместно с философским факультетом СГУ и областным правительством. В работе конференции принимали участие исследователи неопятидесятнических сект из Швеции, Германии, Санкт-Петербурга, Ярославля, Новосибирска и других городов России. В числе участников — профессор Александр Дворкин, президент Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского в Москве, и пастор Томас Гандоу, полномочный представитель Берлинско-Бранденбургской Лютеранской Церкви, вицепрезидент «Диалог-центра».

В работе конференции приняли участие представители разных религиозных конфессий. По мнению епископа Саратовского и Вольского Лонгина, это неслучайно. В своем приветственном слове он подчеркнул, что деятельность сект наносит несомненный вред каждому, кто с ними соприкасается, человеческой личности, и через это вносит разрушение в современное российское общество. Однако сегодня государство оставило своих граждан фактически беззащитными перед этой опасностью. К сожалению, до сих пор оно не сформировало для себя четкой политики в отношении тоталитарных сект и псевдорелигиозных образований. По мнению епископа, одна из задач конференции — привлечь внимание государственных структур, органов юстиции и правопорядка к этой проблеме, и, следовательно, помочь в выработке единого подхода к ней во всем обществе.

«Господь — мой банкир» — так можно охарактеризовать «символ веры» всех неопятидесятнических тоталитарных сект. Профессор Александр Дворкин в своем докладе, сделанном на пленарном заседании конференции, подчеркнул это и дал богословскую оценку неопятидесятническому направлению, назвав его «поп-христианством» для широких масс, «воспитанных» исключительно на ТВ-культуре. Однако «альтернативное христианство новой эры» при ближайшем рассмотрении оказывается гремучей смесью оккультизма и искаженных до неузнаваемости христианских мотивов.

Идеологическую доктрину сектантов профессор Дворкин назвал духовным капитализмом. Бог для неопятидесятников — обезличенная субстанция, которой можно повелевать. О смирении перед Богом не говорится вообще. Бог — это золотая рыбка, исполняющая желания человека, стоит лишь только хорошенько пожелать чего-нибудь. Большое распространение неопятидесятнических тоталитарных сект и основано на почти истерическом желании современного человека получить все немедленно и побольше. А за свои желания те, кто попал к неопятидесятникам, платят слишком дорого.