Нет ничего невозможного. Путь к вершине

Стоит подумать о Непале — и в голову приходят величавые горы, тропические леса и простые деревушки, разбросанные по тихим долинам. Тем не менее мои первые шаги там были встречены невыносимой жарой, пыльным воздухом, грязью выхлопов и неразберихой из сотен, тысяч машин, водители которых одновременно давили на клаксоны. Жорди Тосас и Жорди Короминас дождались меня, ошеломленного этим хаосом, в аэропорту и спасли, буквально взяв под руки; они повезли меня открывать великие горы. Это было в феврале 2012 года.

Втроем мы поехали в долину на границе Непала и Тибета и на четыре недели превратились в элемент высокогорного пейзажа там, где пики простираются выше так называемой зоны смерти и достают до неба. Мы спускались на лыжах по пушистому снегу, поднимались по гигантским ледяным стенам и шли пешком по бесконечным моренам, чтобы как можно выше подняться.

Мы не покорили тогда ни одной из вершин, но каждая попытка этих восхождений дала больше знаний, чем что-либо другое. Я знал, что в мире таких нечеловеческих пропорций труднее всего научиться минимализму, самому чистому и полному варианту самоотдачи и выхода из зоны комфорта.

Эту экспедицию легко описать кратко: три спортсмена, три рюкзака, три пары лыж, небольшая палатка, одна ложка для еды на всех, одна порция сублимированной еды на троих каждый день. Все это в течение целого месяца, в ходе которого мне показали, каковы на самом деле Гималаи — одиночные, далекие, необитаемые пики. Наше присутствие не оставило там ничего, кроме следов на снегу, которые исчезали за несколько часов, тая под солнцем или покрываясь свежим слоем снега. Мне показали, что в один рюкзак на сорок литров помещается все необходимое для того, чтобы подняться на любую гору мира, если ты хочешь покорить ее самым простым стилем, — а именно это мне рекомендовали оба Жорди. Этот рюкзак я под завязку наполнил другими сокровищами: тишиной между редкими словами моих товарищей, наблюдая за которыми, однако, можно было составить целую энциклопедию, и идеями о том, что «меньше» — это на самом деле больше, «делать» — ничего не значит, а «как именно» — и есть самое главное.

Некоторые альпинисты прилагают все усилия, чтобы эта дисциплина не развивалась. Они своего рода горные амиши

, которые отказываются использовать любые технологические разработки, упрощающие покорение вершин. Они не используют канатную дорогу, чтобы оказаться на большей высоте, и не хватаются за тросы, закрепленные в горах специально, чтобы люди не падали и не погибали. Они не прибегают к емкостям с кислородом, который позволил бы подниматься эффективнее, и предпочитают сидеть в одной тесной палатке втроем, деля пищу быстрого приготовления, хотя могли бы занять место в лагере со всеми удобствами, включая интернет и вкуснейшую еду. И все это только потому, что им не хочется прибывать со всем этим грузом на вертолете!

Подойдя к подножию горы, они предпочитают нести все на себе, а не нанимать носильщиков — которые вообще-то зарабатывают этим на жизнь. Но неужели эти люди не ездят в супермаркет на машине? Не пользуются лифтом дома? Освещают прикроватную тумбочку свечой?

Я слышал об этих индивидуумах уже несколько раз и даже что-то о них читал. Пару раз я сталкивался с кем-то из них, но они хорошо маскируются в обществе, так что отличить их от нормальных людей трудно. Вполне возможно, что ваш преподаватель физики или философии входит в этот клан, а вы и подумать об этом не могли. Или вот тот программист, который рассказывает о своей работе такими странными терминами; или работник супермаркета, который сканирует штрихкоды; или человек, который стоит на шоссе и указывает, где нужно объехать зону ремонтных работ… Сожалею, но пока вы не увидите этих людей в горах отказывающимися от любых удобств, вы об этом не узнаете.

В 2012 году, толком не осознавая, что уже слишком поздно, я ввязался в поездку в Непал с двумя представителями этой самой секты. Их имена — Жорди Тосас и Жорди Короминас. С тех пор и я стал частью этой странноватой шайки. Первые симптомы я заметил, когда удивил сам себя, начав произносить фразы, типичные для гуру этой секты: «Мы должны не адаптировать горы под наши потребности, а работать над собственными способностями, пытаясь адаптировать их к горам». Сейчас я думаю, что, возможно, движение против эволюции — это и есть лучшая эволюция.