Неведомые земли и народы Севера[Без иллюстраций]

Рассказал об этом В. Мещеряков. В 1964 году ему пришлось побывать на севере Большеземельской тундры, в одном исследуемом археологами месте, где-то между Нарьян-Маром и Воркутой, под характерным названием Священный лес. Возглавлял экспедицию как раз Канивец. В 40-х годах прошлого столетия, перед самой Великой Отечественной войной, при геологической съемке Большеземельской тундры геологи здесь обнаружили самое крупное святилище на Севере. Канивец не сразу оказался в Священном лесу, до этого было много громких открытий, особенно потрясло ученый мир найденное им древнейшее поселение. В 175 км южнее Полярного круга на глубине 9,5 м Канивец раскопал поселение древнейшего человека на Севере, возраст которого оценивается в 70–100 тысяч лет. Это северное племя оказалось современником считавшейся древнейшей в Европе мустьерской культуры из Франции. Несмотря на предубеждение относительно перспективы археологического изучения Русского Севера, существовавшее тогда в исторической науке, продвигаясь все дальше на север, он обнаружил жертвенники, святилища и культовые сооружения неизвестных народов 3–2-го тысячелетий до н. э. Особенно вызвал интерес храм в виде шестиугольника, длиной 13 метров, ориентированный по линии север — юг, с двухскатной крышей и полом, покрытым ярко-красной минеральной краской, сохранившей свою свежесть до наших дней.

И теперь, уже за полярным кругом, их ждали новые открытия. В одном из курганов-пирамид Священного леса Канивец откопал место поклонения богам — святилище. В этом же высоком холме ученый обнаружил уникальные художественные изделия: серебряное зеркало-тарелку с геометрическими знаками, множество серебряных фигурок птиц, похожих на орлов, магические амулеты человека-лося, напоминающие древнеегипетские изображения богов с птичьими и звериными головами, множество серебряных женских украшений и монеты, в том числе золотые, начала нашей эры из Средиземноморья и Среднего Востока. А была всего-то раскопана только мизерная часть холма, на котором располагалось святилище. Кстати, у Мещерякова это место поклонения богам получило название — Святилище Биармии.

Отойдя от основного лагеря километра на четыре в сторону Ледовитого океана, Мещеряков с кинооператором сделали еще одно очень важное открытие. На одном из холмов они обнаружили скульптурное изображение древнеегипетского сфинкса из Гизы, взгляд которого был обращен на Священный лес. У его подножия они подняли глиняный черепок с орнаментом в виде свастики. Во всяком случае, эта удивительная фигура из камня, только порядочно обветшалая и в уменьшенном размере, действительно напоминала знаменитую египетскую скульптуру. Тут их ждало еще одно интересное открытие. Помимо двух изображений человека-лося и прекрасно выполненной фигурки птицы, неглубоко в земле они нашли двадцатисантиметровую серебряную шестиугольную звезду на каменной плите-подставке, усыпанную крупными, размером более одного сантиметра, прозрачными камнями зеленого и темно-красного цветов. К большому удивлению, Канивец разрешил, по их словам, и дальше совершать это варварство, сказав: «Копайте, ребята. Все равно в ближайшие сто лет археологи больше здесь не появятся. Мест для раскопок на Севере — тысяча, а государство выделяет деньги на раскопки только одной точки в год. Вот и считайте!»¹⁹⁸ Абсолютно прав оказался уважаемый Вячеслав Иванович, на Русском Севере осталось еще очень много неисследованных мест, где первооткрывателей ждут новые сенсационные находки.

Если же снова вернуться к древним пирамидам, которые встречались ученым вместе с древними святилищами на Кольском полуострове, островах Белого моря да и в других местах Севера (например, в той же Большеземельской тундре), то почему-то в памяти сразу всплывает содержание скандинавских саг, описывающих путешествие норманнов к берегам Северной Двины. Особенно интересны сведения о жителях такой же таинственной и сегодня затерянной северной земли — Биармии (Бьярмаланд — в древнескандинавских сагах) и их святилища местного божества Йомалли. В одной из саг упоминается об огромном кургане, сложенном из земли и монет, рядом с этим идолом, так как в Биармии существовал обычай: когда человек умирал или рождался, то в честь его аборигены несли в это место горсть земли и горсть серебра. И, таким образом, в течение десятилетий (может, и столетий) образовывался высотой до нескольких десятков метров холм из земли, монет и драгоценностей. Мы привели этот пример как одну из версий образования курганов или пирамид в древнейшие времена. Из неплотного грунта трудно создать строгую форму пирамиды, тем более придать ей те четкие грани, какие образуются на пирамидах, сложенных из камня.