Невидимая битва

«Розенкрейцерство близко к масонству. Организационное оформление и наибольшее распространение … получило во второй половине XVIII века. В учении и деятельности розенкрейцеров большое место занимали идеи нравственного самоусовершенствования и оккультные науки — черная магия, каббалистика, алхимия…»

В учении и деятельности — нравственное самоусовершенствование и черная магия. Ни больше, ни меньше.

Вопрос первый: как черная магия в практике розенкрейцеров могла совмещаться с нравственным самоусовершенствованием?

Если это на самом деле было так, то розенкрейцеры действительно были плутами, прикрывавшими черную магию идеями о нравственности и духовном совершенствовании. И тогда энциклопедия подтверждает суровые разоблачения церкви про «ужасные мысли» и «грязные дела».

Вопрос второй: как совмещаются XVIII век «наибольшего распространения» розенкрейцерства и 1610 год, когда вышли церковные разоблачительные манифесты против заговорщиков, уже поделивших весь мир?

Еще интереснее продолжение статьи о розенкрейцерах:

«Наиболее известны были берлинские розенкрейцеры, группировавшиеся вокруг наследника прусского престола, а затем короля Фридриха Вильгельма II Гогенцоллерна.»

То есть из известных всем в то время розенкрейцеров — общеизвестных — самыми известными были те, которые сплотились вокруг прусского короля.

Можно спросить: эти всем, всем, всем известные розенкрейцеры XVIII века — тайное общество? Или чья-то пародия на тайное общество? Что может быть общего между тайной и общеизвестностью?

Одно исключает другое. Если общество на самом деле тайное, то оно не может быть общеизвестным. Если оно общеизвестно, то это уже не тайное общество, а самая обычная организация, прикрывающаяся интригующей вывеской.

Правоверный католик Фридрих Вильгельм II (1744–1797), прусский король с 1786 года, заключал военный союз с Австрией для борьбы против революционной Франции, революцию в которой, как все о том говорили, организовали «слуги дьявола» масоны, сотрудники розенкрейцеров. И этот верный своей церкви католик Фридрих Вильгельм II — розенкрейцер.

Розенкрейцер, верный церкви, которая предала всех розенкрейцеров вместе с масонами анафеме, воевал против революционеров-масонов, связанных с розенкрейцерами.

Голова идет кругом от этого бреда?

В такой каше разобраться настолько трудно, что составители энциклопедий и не утруждают себя этим: нравственность, так нравственность, черная магия, так черная магия, розенкрейцер, так розенкрейцер — пусть будет так, как гласит предание.

Между тем, мы еще увидим того, кто заварил эту историческую кашу. Такую кашу, что никто, кто в нее попадал, не мог отмыться от нелепых и противоречивых биографический «подробностей».

Так из XVI и XVII веков мы перешагнули в век XVIII, и перед нами оказались уже два Ордена Розенкрейцеров. Один — тайное общество, о котором известно только то, что о нем никто ничего не знает. Кто состоит в его рядах, сколько в нем членов, и в чем заключается их деятельность. То есть настоящее тайное общество. Подлинное тайное общество. Ни одного розенкрейцера не удалось сжечь на костре, ни у одного не получилось вырвать признание во всех смертных грехах, как до того было с Храмовниками. Поэтому пришлось изобретать подробности — про раздел мира, про шесть отрядов и про огнедышащего князя адских легионов. Про целование кошки под хвостом не стали, поскольку это уже было.

И, как оказалось, откуда-то появился еще один, другой Орден Розенкрейцеров, который «организационно оформился» на два века позже первого. В нем, как всем о том было известно, состояли влиятельные высокопоставленные особы, возглавлявшие политическую борьбу со всякими там масонами и революционерами — еретиками и сатанистами, как назовет их в своем публичном выступлении 1738 года папа Климент XII. Этот второй Орден Розенкрейцеров — орден, верой и правдой служивший Церкви. Энциклопедия к их деятельности добавляет занятия черной магией. Верить энциклопедии? Если вспомнить про магию самих католических священников, то ничего нет невероятного в таких занятиях их последователей — новоявленных розенкрейцеров.

И теперь вопрос третий: какое отношение имеют друг к другу эти два ордена с одним и тем же названием?

Очевидно, что никакого. И даже понятно, что они по духу, по сути своей противоположны. Первый — братство еретиков, «учеников дьявола», второй — организация правоверных католиков, объединившихся против этих еретиков. Только почему правоверным понадобилось надевать на себя маски таких ужасных грешников, какими изображали первоначальных розенкрейцеров? Для чего этот маскарад?