Читаем Невидимый мозг. Как мы связаны со Вселенной и что нас ждет после смерти полностью

17

Как извлечь человеческую личность

15 мая 2011 года в британской газете Thе Guardian известный ученый Стивен Хокинг сделал спорное заявление, облетевшее весь мир за несколько часов:

Я рассматриваю мозг как компьютер, который прекращает работать, когда его детали приходят в негодность. Нет рая или жизни после смерти для сломанного компьютера; это волшебная сказка для людей, боящихся темноты[231]

.

Утверждение Хокинга передает актуальную позицию официальной науки, почти всех нейробиологов и когнитивных психологов по отношению к возможности сохранения человеческого разума после смерти материального мозга. Этот подход относит разум к продуктам деятельности мозга. Когда мозг перестает функционировать, разум просто исчезает безвозвратно. Так считает не только Хокинг, но и выдающиеся ученые вроде Эрика Канделя, Антонио Дамасио и Родольфо Льинаса.

Однако не заблуждается ли этот служитель науки, которого многие считают одним из самых блестящих математиков и физиков в мире?

Невероятно, но с точки зрения теории информации и вычислительной науки Хокинг совершил две ошибки. Во-первых, он спутал разум и мозг – все равно, что назвать аппаратное обеспечение компьютера программным

. Простыми словами, для Хокинга программы слились с самой физической структурой устройства: разум – это компьютер. Вторым его просчетом было пренебрежение дополнительным, но от этого не менее важным элементом – информацией. Hardware изнашивается. Software и информация – нет, у них другая судьба. Они не стареют и не исчезают после «смерти компьютера».

Теперь, добравшись до последней главы, мы уже способны тщательно рассмотреть проблему, даже если нас нельзя назвать экспертами в информатике и кибернетике.

Более детальный анализ

Всем известно, что компьютер – это физическая структура, которая получает, обрабатывает и сохраняет данные. Электронные и механические части компьютера называются hardware. Но ведь ЭВМ – это не просто набор деталей. Чтобы компьютер функционировал, нужен еще один компонент – программы, которые он использует, чтобы суметь выполнить те задания, на которые запрограммирован. Они не относятся к физической структуре аппарата. Это последовательности, правила, алгоритмы, созданные для осуществления поставленной задачи, то есть обработки данных.

Приобретая компьютер, вы покупаете физическую структуру. Затем нужно купить программы. Как минимум из software вам понадобятся Word, Power Point и Excel, чтобы его запустить. Hardware и software

– два разных элемента системы обработки информации.

Если перенести эту аналогию на биологию, то мозг представляет собой физическую структуру, которая собирает, передает и накапливает данные, воспринимаемые нами с помощью органов чувств. Возвращаясь к нашему примеру, в компьютере он относился бы к hardware. Но ему необходим разум, набор программ, которые использует индивидуализированное сознание, чтобы воспринимать, анализировать и понимать реальность. Этими программами, software компьютера, и является то, что мы называем разумом.

Когда Хокинг заявляет, что мозг – это компьютер, прекращающий свое функционирование, когда его компоненты приходят в негодность, он совершенно прав. Ошибка спряталась в следующем предложении. Сказать, что нет жизни после смерти для компьютера, вышедшего из строя, – значит по умолчанию приравнять разум к самому компьютеру. Конечно, физическая структура ЭВМ не сохранится, но зато можно сберечь обработанную информацию и используемое программное обеспечение. Отсюда вытекает, что информация и обрабатывающие ее программы переживут смерть компьютера. Верно утверждение, что компьютер не сохранится. Мне кажется, что для Хокинга разум, мозг и компьютер имеют одно и то же семантическое значение. Минимальные знания нейронауки, когнитивной психологии и кибернетики позволят увидеть, что разум – это не мозг, а мозг определенно похож на физическую структуру компьютера, хоть и в сотни раз ее сложнее.

Однако компьютер располагает не только hardware (физической структурой) и software (программами). Есть еще один элемент, который является душой компьютера. Это информация. Именно здесь мы видим вторую ошибку, которую совершил Хокинг, не принимая в расчет третий компонент, находящийся в компьютере, но не являющийся им. Если в компьютере есть нечто, способное симулировать человеческую личность, то это совокупность постоянно присутствующей информации и набор программ, которые ее обрабатывают. И если есть такой элемент, который можно извлечь из разрушающейся машины, то это именно информация.

Перейти на страницу:

Все книги серии Просто о мозге

Идиотский бесценный мозг. Как мы поддаемся на все уловки и хитрости нашего мозга
Идиотский бесценный мозг. Как мы поддаемся на все уловки и хитрости нашего мозга

Вам знакома ситуация, когда вы пришли на кухню, но забыли зачем? Когда вспоминаете, что хотели позвонить маме, но телефон оставили возле кофемашины? Или когда вам кажется, что вы всех поразили своей идеей во время собрания, но неделю назад вы предлагали ровно эту же мысль и никто не взялся ее развивать. За все эти парадоксы отвечает ваш мозг: он путает вас, склоняет к глупостям, но он же помогает вам становиться лучше и развиваться. Разобраться в его сложном характере поможет доктор Дин Бернетт, специалист по нейронаукам. От других ученых его отличает прекрасное чувство юмора – он выступает в жанре стендап и ведет научно-популярный блог под названием «Болтовня о мозге» (Brain Flapping) для The Guardian. В своей книге «Идиотский бесценный мозг» он предельно просто объясняет все, о чем вы догадывались, но до сих пор не знали наверняка.

Дин Бернетт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное