Фергюсон проследил распространение влияния Ротшильда через английскую знать на супруга королевы Виктории, принца Альберта и его сына. Английские Ротшильды были весьма близки к наиболее влиятельным викторианским политическим деятелям, например, лордом Джоном Расселом, лордом Уильямом Гладстоном, Бенджамином Дизраэли, Артуром Бэлфором, Джозефом Чемберленом и лордом Рендолфом Черчиллем, отцом Уинстона.
Как раз ко времени прибытия Натана в Лондон Майер Бауэр изменил свою фамилию на Ротшильд (англ., — “red shield” — буквально, “красный щит”), взятую в память о щите с красной эмблемой на доме своих предков. Это изменение фамилии, несомненно, было вызвано стремлением оградить семью от бушующего антисемитизма, распространившегося в то время в Германии. Чтобы как- то изолировать семью, Ротшильды использовали крепких и надежных агентов и доверенных людей, осуществлявших их обширные деловые контакты.
Безусловно, современные секретные общества содействуют целям международного еврейского капитала. Бесспорным является и то, что подавляющее большинство мировой богатой элиты имеет еврейские корни. Однако нет никаких свидетельств и оснований для утверждения, что евреи или “иудеи” — или любая другая национальная или религиозная группа, являются более алчными, либо более честолюбивыми, чем другие.
Более того, любая дискуссия по антисемитизму часто заходит в тупик при определении различия между евреями, иудеями и сионистами.
Американский словарь английского языка “Наследие” дает определение “еврея” как члена семитских народов, чья национальность происходит от Абрама из Ветхого завета, которая, достаточно иронически, также включает большинство арабов. Еврей, с другой стороны, является сторонником иудаизма, религии, корни которой ведут к израэлитам. Сионист — член политического движения, целью которого является сохранение и содействие целям государства Израиля. Они составляют три отдельных вопроса: национальный, религиозный и политический.
Объединяя эти отдельные проблемы в единый заговор, значит заведомо пойти неверным путем и вопреки историческому смыслу. Большинство людей понимает, что неправильно судить человека по национальности, признаку, которым человек не может управлять. Более того, плохими манерами считаются публичные нападки на религиозные убеждения другого человека. Только политика считается справедливой игрой для разногласий и споров.
Здесь, в царстве политики, существует много разногласий. Сторонники сионизма многие годы умело нападали на своих противников “антисемитов”. Евреи, а особенно средства массовой информации, не желают даже подвергать сомнению политику Израиля независимо от ее одиозности.
Кроме того, большой ушат антисемитизма часто использовался для того, чтобы облить грязью любого, кто рассматривал путь развития истории с точки зрения Заговора.
Вместе с тем вполне вероятно, что тайные организации в прошлом создавались и на национальной, и на религиозной основе. Стремление поставить национальность или вероисповедание во главу угла обсуждений темы современных тайных обществ и заговоров способствует только усложнению проблемы и компрометации добросовестных исследователей. Хотя много международных финансистов имеют еврейские корни, не будет справедливым обвинять всю еврейскую нацию в международном заговоре.
Клен Скузен, бывший агент ФБР, служивший начальником полиции в Солт Лейк Сити в конце 1950–х годов, писал о международных заговорах в своих книгах, в частности, в книге “Голый коммунист”. Он также пришел к выводу, что расовая идентификация была “упрощенным объяснением возрастания глобальной структуры власти, которая опоясала человечество”. Он объяснял: “Исследуя тему всемирного заговора, важно иметь в виду, что не специфическая раса или религия, а “страсть к наживе и власти” связывает воротил мировых финансов в крепкий узел — организацию взаимопомощи”[398]
.Но такие подходы и аргументы в понятии антисемитизма не были модными во времена Майера Ротшильда. Поэтому он строил свою финансовую империю, тщательно избегая антисемитизма того времени.
Это не означало, что Ротшильды не гордились своей еврейской родословной. По общему мнению, главы семейства тщательно следили за соблюдением еврейских традиций и обычаев. За многие годы семейство добровольно жертвовало значительные суммы на еврейские нужды и, возможно, даже сыграло решающую роль в создании государства Израиль, хотя некоторые авторы утверждают, что Ротшильда больше интересовал в Израиле контроль над нефтью, чем любовь к родине.