Читаем Невидимый заговор против человечества полностью

Во второй половине ХХ в. информационная агрессия, развязанная США с целью установления своего господства, по указке мировой закулисы, вовлекла в свою орбиту евреев всего мира. С одной стороны, США широко используют в информационной агрессии услуги целого ряда еврейских организаций (например, всеукраинский еврейский конгресс). С другой стороны, они осуществляют латентную операцию прикрытия, остающуюся для многих великой тайной. Фактически США пытаются возложить на евреев всю ответственность за разрушение народного хозяйства, науки и культуры России и Украины, выполняя главный принцип директивы 20/1 — ответственны не мы, не американцы. Приближение “еврейской трагедии” или вероятной акции “возмездия” интуитивно почувствовал писатели Э. Ходос и Э. Тополь.

Э. Ходос в своих книгах обвиняет в разрушении промышленности Украины, ее культуры и в геноциде украинского народа секту ХАБАД — Любавич, штаб–квартира которой находится в Нью–Йорке, в Бруклине. В книге “Еврейский синдром-3. Забавные протоколы сионских мудрецов” (К., 2002. — 335 с.) Э. Ходос много внимания уделяет манипуляциям подачи информации, осуществляемым иудеями.

В другой книге “Еврейский фашизм, или ХАБАД — дорога в ад” (Харьков, 2005. — 114 с.) автор подводит итоги деятельности еврейских фашистов на нашей земле и о ритуальных актах, проводимых на территории Украины. Вот что он пишет: “Некоторое время назад в центре Киева на площади Независимости — том самом майдане Незалежности, который сегодня в глазах всего мира является символом украинской Оранжевой революции, — была установлена огромная фигура ангела с распростертыми крыльями. По официальной версии, это статуя Архистратига Архангела Божьего Михаила, который с давних пор считался покровителем Киева и киевских князей. Нужно сказать, что это не первый памятник Архангелу Михаилу — в начале 1990–х, когда Украина вступила в эпоху Незалежности, на том же Майдане была установлена фигура Архистратига, высеченная из белого мрамора. По размерам она сильно уступала своему нынешнему, отлитому из черного металла, скульптурному “эквиваленту”, который сменил ее после реконструкции площади.

И в этом цветовом перевоплощении покровителя Киева заложен глубокий ритуальный смысл, определяющий дальнейшую судьбу Колыбели Православия, в отношении которой уже полтора десятилетия разворачивается черное ритуальное действо.

Прежде чем объяснить истинное значение этого тайного знака, хочу напомнить, что за последний век Святая Русь была многократно атакована черными силами, и каждый раз их главный удар направлялся против духовного начала, с ритуального убийства которого начинается фактическая гибель народа. В знак очередной победы бесы возводят памятники — символы своего всевластия… И не случайно в первые годы советской власти в г. Свияжске был установлен памятник Иуде. Так в качестве очередного ритуального акта два года назад в центре Харькова, первой столицы Украины, был установлен памятник “Скрипач на крыше”.

Нужно отметить, что сегодня Харьков вполне может претендовать на звание “колыбели” иудеонацизма в Украине, переплюнув в этом плане даже Днепропетровск, который хабадники особо почитают как родину Любавичского Ребе. Достаточно сказать, что два “главных еврея”, возглавляющих “всеукраинские” хабадские структуры, — харьковчане. Это легендарный еврейский “революционер” и борец с “антисемитизмом”, президент Всеукраинского еврейского конгресса, председатель Объединенной еврейской общины Украины Вадим Зиновьевич Рабинович. И не менее легендарный соратник Рабиновича, президент Еврейского фонда Украины, председатель попечительского совета ОЕОУ, народный депутат Украины Александр Борисович Фельдман. “Духовным” наставником первого является главный раввин киевской хабадской синагоги Бродского Моше Реувен Асман, второго — главный раввин Харькова и Харьковской области Мойша Москович, одна из наиболее значительных фигур в хабадских кругах Украины. Инициатива возведения памятника принадлежит народному депутату Украины, председателю фонда (благотворительного фонда АВЭК. — Н. С.)

Александру Фельдману… в “Скрипаче на крыше, вознесенном сегодня над Харьковом стараниями иудео–нацистского выкормыша Фельдмана, я вижу еврейского “Мефистофеля” со скрипкой в руках — олицетворение жидобесовства на Православной Земле”. Как видим из приведенной, достаточно длинной, цитаты из книги Эдуарда Ходоса, не только СМИ оккупированы, но и наша Святая Земля все больше насыщается ненашей символикой.

Э. Тополь обратился к главным богачам России, евреям по национальности, Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и другим (приведу их диалог по книге В. А. Лисичкина, Л. А. Шелепина “Третья мировая информационно–психологическая война”. — М., 1999):

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Публицистика / История / Проза / Историческая проза / Биографии и Мемуары
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика