Невидимый заговор против человечества

Такая самодостаточная, закрытая для иностранного рынка, развивающаяся Испания мировому капиталу в лице мирового еврейства не нужна. В годы войны ему было не до Испании, и она могла позволить себе подобную фривольность действий. Но вот сионизм (чужими руками) разделался с германским “фашизмом” и установил контроль над центральной Европой. Наступил черед Испании. Тут же вспомнили о жестокости Франко во время гражданской войны; начался процесс осуждения режима как тоталитарного и антигуманного, антидемократического общества. (Известно, такой режим является препятствием для проникновения в страну мировой либеральной экономики; разумеется, вслух об этом не говорят). Как бы то ни было, причин отыскалось предостаточно, чтобы начать оказывать постоянное давление на Франко, на Испанию.

Доводы выставлялись серьезные, выдвигаются “безупречные” обоснования и, в конце концов, Генеральная Ассамблея ООН от 12 декабря 1946 г. рекомендовала странам — членам ООН отозвать своих послов из Испании. Временные санкции ООН внешне выглядели как естественные меры против Испании с целью пресечения там старого, доброго, пресловутого “фашизма”. Еще недавно такой милый Западу испанский “фашизм” теперь уже служит Западу тем инструментом, с помощью которого была сокращена дорога Испании к либерализации. Этот период истории Испании советской политологией был представлен так: “Клика Франко, перейдя на службу к империализму США, начала широкую распродажу национальных богатств Испании американским монополиям” (БСЭ. — Т. 18. — С. 559).

Этот момент в истории Испании довольно любопытен и заслуживает того, чтобы быть вытащенным из забвения. На нем можно наглядно показать тот скрытый (“через третьи руки”) механизм приведения в действие геополитических планов мирового еврейства. Думаю, что многие в этой истории не могли и предположить, что являются соучастниками глобальной, хорошо продуманной тайной политики. А события развивались последовательно и вполне логично. Для этих целей была использована “третья сила”.

В 1928 г. в Мадриде обосновалась ничем не примечательная католическая организация “Опус Деи”. Малочисленная, проповедующая честный человеческий труд, христианское совершенство, человеколюбие и прочие человеческие достоинства. Важно отметить, что эта (напоминающая секту) организация проявляла полную аполитичность: в ней формально требовалось отсутствие всякого “идеологического сопереживания”, а не то что пропаганды; всячески подчеркивалось недопущение какого-либо участия в политике и экономике. В общем — полнейшее монашеское смирение. В таком “безобидном” и малозаметном состоянии “религиозная” организация пребывала “до поры, до времени”. Пора и время наступили в 1947 г. Напоминаем, резолюция ООН появилась в декабре 1946 г.

Безобидная ранее секта вдруг превращается в мощную и многочисленную политическую организацию. Неожиданно выясняется, что ее члены, связанные между собой “незримыми узами”, занимают “сильные позиции” в промышленности, банковских кругах, в государственном аппарате, среди университетской профессуры и т. д. Впору было утверждать о существовании тайных “заговорщических” сил. Испанцы сравнивали “Опус Деи” с масонской организацией. (Заметим, все это происходило при наличии в стране “фашистского” режима.)

Испания живет в условиях автаркии и, кажется, не очень-то сожалеет о навязанной ей блокаде. Проникновение мирового капитала и тем более вывоз капитала — невозможны. Именно к этой стороне жизни “Опус Деи” проявила первостепенный интерес. Став к тому времени третьей влиятельной силой, она начала требовать отказа от политики автаркии, начала диктовать (!) “фашистскому” режиму необходимость “выровнять экономику с экономикой стран Запада”. Ощутив свою мощь уже в качестве третьей силы в стране, она повела идеологическое наступление на испанское общество: “…испанизация по целям и европеизация по средствам, необходимость административной децентрализации, создание… представительной народной монархии” (иначе — парламентаризма).

Религиозная организация, долгие десятилетия вроде бы пребывающая вне политики, теперь проявила к ней жгучий интерес, и сложилась уникальная ситуация. В стране “фашистский” режим, однако страной командуют оказавшиеся на ключевых постах (в экономике и власти) опусдеисты. Они активно приступают к реализации проповедываемых ранее своих идей в финансовой и экономической политике. В Испании “перестройка”: либерализация, отказ от автаркии, финансово–хозяйственные реформы по “европеизации страны”.