Николай II. Царский подвиг

Эти слова стали завещанием государя-императора Николая Второго. Он заранее простил палачей своей семьи.

Узники предчувствовали, что готовится расправа над ними. Тринадцатилетний Алексей обронил однажды в разговоре фразу:

– Если будут убивать, то хоть бы не мучили.

Его сестра Татьяна, читая книгу, подчеркнула карандашом слова о христианских мучениках, которых в давние времена убивали за веру язычники: «Верующие в Господа Иисуса Христа шли на смерть как на праздник, потому что надеялись вступить в иную, духовную жизнь, открывающуюся для человека за гробом».

В середине лета в доме-тюрьме прошло последнее богослужение. Дьякон, помогавший священнику, во время службы неожиданно запел поминальную молитву «Со святыми упокой», вместо того чтобы только прочесть её. Поётся она лишь при отпевании умерших. Вся царская семья при этих словах опустилась на колени. Это было как знак свыше. Как будто сам Господь заранее предупредил их о том, что совершится вскоре.

Даже неверующий комендант тюремного дома что-то почувствовал. После службы он сказал священнику:

– Ну вот, помолились, и легче на сердце стало.

Божия благодать коснулась зачерствелой души человека, который готовил убийство царской семьи! Но умягчить злые сердца палачей уже ничто не могло.

Через три дня пленники были убиты. Всю семью отвели ночью в подвал дома и расстреляли вместе с четырьмя преданными слугами. Не пощадили даже младших царских детей.

Земная жизнь их завершилась. Но началась жизнь вечная, та, которую обретают ду́ши, верные Богу.

Судьба последней царской семьи похожа на сказку: они любили друг друга, жили счастливо и умерли в один день.

Они знали славу, величие, богатство. Но когда они лишились всего этого и узнали бесславие, унижение, лишения – то ничуть не переменились. Не озлобились на мир, не впали в отчаяние, сохраняли чистоту и благородство душ.

– Я берёг не самодержавную власть, а Россию, – сказал император в дни крушения монархии.

Он и его семья приняли мученическую смерть за своё земное Отечество и за свой народ. Это настоящий царский подвиг.

Можно было свергнуть русского царя с трона, но нельзя было заставить его нарушить священную клятву, которую он дал в день своего коронования. Государь клялся служить России до смерти. После революции ему остался только один способ служить ей. Когда России стало плохо, очень плохо, он разделил с ней страдания. Император не отделял себя от своего народа, пускай даже бо́льшая часть народа его предала. Он был не в силах ничего сделать – но мог молиться о России, о её спасении от большой беды, в которую попала страна. С ним вместе молились о том же государыня, великие княжны и цесаревич.

После гибели царской семьи от рук мучителей-убийц их молитва стала в сто крат сильнее. На небесах, перед престолом Божьим они сделались молитвенниками за русскую землю.

В верующем народе началось почитание их как святых. Семьдесят лет, пока в России держалась власть богоборцев, это почитание оставалось тайным. За него можно было поплатиться жизнью и свободой. Но наконец настали иные времена. Русская Церковь, сама едва выжив под гнётом безбожников, торжественно прославила всю царскую семью как святых страдальцев.

Ныне святые царственные страстотерпцы царь Николай, царица Александра, цесаревич Алексей, великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия взирают на нас не только со своих портретов, но и с икон, перед которыми молятся православные христиане. Вслед за Христом они говорят нам:

– Нет больше той любви, когда кто жизнь свою отдаст за других.