Читаем Нил Сорский и традиции русского монашества полностью

8. «Житие и жизнь, и подвизи преподобнаго отца нашего Иоаникия»» // ВМЧ. Ноябрь, дни 1–12. СПб., 1887. С. 101–139.

9. «Житие и жизнь преподобнаго отца нашего и исповедника Феодора игумена Студийского» // Там же. С. 355–440.

10. «Житие преподобнаго отца нашего Илариона» // ВМЧ. Октябрь, дни 19–31. СПб., 1880. Стб. 1682–1732.

11. «Житие преподобного Евфросина Псковского» // ПДПИ. СПб., 1909. Т. 173.

12. «Житие и подвиги и отчасти чудес преподобнаго и Богоноснаго отца нашего Симеона Столпника» // ВМЧ. Сентябрь, дни 1–13. СПб., 1868. Стб. 8–19.

13. «Житие святаго отца и преподобнаго нашего Феодосия, архимандрита всея пустыня, яже по святым Христа Бога нашего градом, списана от преподобнаго Феора, епископа Петрьска, бывшу того ученику» // ВМЧ. Январь, дни 6–11. М., 1914. Стб. 664–730.

14. «Житие и жизнь преподобнаго отца нашего Кириака Отшельника» // ВМЧ. Сентябрь, дни 25–30. СПб., 1883. Стб. 2200–2210.

15. «Завещание» Нила Сорского // Боровкова–Майкова М. С. Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912. (ПДПИ. Т. 179). С. 10.

16. «Изложение отчасти пребываниа и чина сущих в Святей горе святейших монастырей общих и глаголемых особных и отчасти сказание, яко не от человек ниже человекы, но от божественаго промышлениа и помощи соблюдается гора она до днесь»» // Синицына Н. В. Послание Максима Грека Василию III (Византийский временник. Т. XXVI. М., 1965. С. 128–134).

17. Жизнь пустынных отцев. Творение пресвитера Руфина. Серг. П., 1991.

18. «Изложение общежительнаго пребывания устав обители… отца старца Ефросина, зованаго Елизаря» / Серебрянский Н. Очерки по истории псковского монашества // ЧОИДР. 1908. Кн. 4. С. 508–527

19. «Киновиальные правила преподобного Саввы Освященного, врученные им перед кончиною преемнику своему игумену Мелиту» // Труды Киевской Духовной Академии. Киев, 1890. № 1.

20. «Летопись Татищева» // ЧОИДР. М., 1847. Т. 4, отд. И. С. 109—111 о соборе 1490 г.

21. Лённгрен Т. Соборник Нила Сорского. М., 2000. Ч. 1.; М., 2002. Ч. 2.

22. «Молитва и благодарение к Господу Богу нашему имуща покаяние и исповедание грехов и страстей» // Никольский Н. К. Материалы для истории древнерусской духовной письменности (ИОРЯС. 1897. Т. 2. Кн. 1. С. 78–89).

23. Новгородская IV летопись // ПСРЛ. Т. 4. СПб., 1848.

24. «О жительстве святых отец сие предание старца Нила Пустынника учеником своим, и всем прикладно имети сие» // Боровкова–Майкова М. С. Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912. (ПДПИ. Т. 179).

25. «От писаний святых отец о мысленнем делании, чего ради нуждно сие и како подобает тщатися о сем» // Боровкова–Майкова М. С. Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912. (ПДПИ. Т. 179).

26. «Ответ Кирилловских старцев» // Казакова Н. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.; Л., 1960. С. 250–254.

27. Описание Афона Ивана Мешенинова // Иерусалим, Палестина и Афон по русским паломникам XIV–XVI веков (ЧОИДР. Т. 1. М., 1871. С. 63–66.).

28. Палладий, еп. Еленопольский. Лавсаик, или Повествование о жизни святых и блаженных отцов / Пер. с греч.. М., 1992.

29. Порфирий (Успенский), еп. О религиозно–нравственном состоянии афонских обителей во время турецкого владычества над ними // ЧОИДР. Т. IX; X. М., 1883.

30. «Память преподобнаго отца нашего Иоанна Молчальника» // ВМЧ. Декабрь, дни 1–5. М., 1901. Стб. 88–91.

31. Василия Григоровича–Барскаго — Плаки–Албова, уроженца Киевскаго, монаха Антиохийскаго, Путешествие к святым местам в Европе, Азии и Африке находящимся, предпринятое в 1723 и оконченное в 1747 г., им самим писанное. СПб., 1880. Ч. 1–2.

32. «Письмо о нелюбках иноков Кириллова и Иосифова монастырей» // Послания Иосифа Волоцкого. М.;Л., 1959. С. 366–370.

33. «Послание старца духовна к некоему брату» // Боровкова–Майкова М. С. К литературной деятельности Нила Сорского. СПб., 1911 (ПДПИ. Т. 177).

34. Послания Нила Сорского //ТОДРЛ. Л., 1974. Т. 29. С. 125–143. Публикация Г. М. Прохорова.

35. Послание Геннадия, архиепископа Новгородского Иоасафу, архиепископу Ростовскому и Ярославскому // ЧОИДР. М., 1847. Т. 8. С. 1–5.

36. Помянник преподобного Нила Сорского // Боровкова–Майкова М. С. К литературной деятельности Нила Сорского. СПб., 1911 (ПДПИ. Т. 177). С. 15–16.

37. Повесть о Нило–Сорском ските // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник. 1976. М., 1977. С. 12–20.

38. Послания Иосифа Волоцкого / Изд. Зимин А. А., Лурье Я. С. М.; Л., 1959.

39. «Поучение митрополита Зосимы и всего священного собора всему православному христианству» // ЧОИДР. М., 1902. Т. 3. С. 120— 125.

40. «Прение с Иосифом Волоцким» // Казакова НА. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.; Л., 1960. С. 275–285.

41. Просветитель или обличение ереси жидовствующих. Творение преподобного отца нашего Иосифа, игумена Волоцкаго. Казань, 1896.

42. Прохоров Г. М. Энциклопедия русского игумена. СПб., 2002.

43. Русская историческая библиотека (РИБ) Т. IV. Памятники древнерусского канонического права. СПб., 1908.

44. Русский сводный иконописный подлинник XVIII века // Вестник общества древнерусского искусства. М., 1874. № 1–3; № 4–5.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие