Марат не обратив внимания на замечание, продолжил… – От любви и ненависти сердце утомляется и поэтому человек не способен прожить до конца отпущенные ему годы. Но, возвращаясь к рыбам, в новом завете есть одно место, где Иисус на просьбу ученика, позволить ему похоронить отца отвечает: «Предоставь мертвым погребать своих мертвецов».
– Да, я помню, – сказала Веронику.
– Как приятно иметь дело с образованной девушкой, – улыбнулся Марат.
– Мерси.
Марат поднес стакан к губам, отпил и сказал: «Хороший коньяк».
– А можно мне глоточек, попробовать, – попросила Вероника.
Марат налил ей. Вероника пригубила и покивала головой.
– Что? – спросил Марат.
– Хороший, – согласилась Вероника.
Однако рано нынче молодежь в коньяках разбираться стала, – заметил Марат.
– Ну вот, уже упреки начались, подозренья.
– Нет, никаких упреков, это я так, к слову. На чем я остановился?
– На мертвецах.
Марат помолчал немного, затем сказал: «Меня эта реплика всегда смущала своей жестокостью и цинизмом. Можно ли такое говорить человеку, у которого умер родитель? Возможно, предполагал я, что это иудейские штучки древности типа «живая собака лучше мертвого льва», но, ознакомившись с дао, я понял, что здесь какая-то путаница со словами. И, на самом деле у этого выражения вовсе другой смысл: мол, пусть мертвые оплакивают, или, заботятся о своих мертвецах, то есть – не надо скорбить по умершим, они уже перешли в другой мир и стали подобны рыбам, отпущенным в воду.
– Здорово, – сказала Вероника, – извини, я забыла, что означает слово дао.
– Путь, и главное его качество – пустота; когда пустота достигает предела, она превращается в дух. Помнишь, земля была пуста, и дух носился над одой. Библия начинается словами – пустота и дух.
– А что древнее дао или библия?
– Отцом дао считается Лао Цзы, который жил в пятом тысячелетии до нашей эры, а Библию составили и канонизировали, если я не ошибаюсь во втором веке от рождества Христова. Я имею в виду новый завет, о старом ничего не могу сказать. Со словом «Путь» у меня связана еще одна ассоциация: помнишь у Гомера, когда Одиссей спускается в Аид, чтобы увидеть прорицателя Тиресия?
– Увы, – ответила Вероника, – я девушка образованная, но не настолько.
– Одиссей спрашивает Тиресия, укажи, мол, мне Путь, а тот отвечает, – тоска по дому затмевает тебе разум, глаза видят только дом, и не замечаешь ты, что Путь, который ты ищешь, – есть твоя жизнь, то есть весь этот долгий путь домой и есть твоя жизнь, твоя судьба… Что же касается пустоты, то здесь уместно вспомнить Иосифа Бродского, который вводит следующее понятие – критерий пустоты, которым является взгляд, вот послушай:
Марат замолчал, сделал глоток, глядя на девушку. Вероника сказала:
– Я ухожу, твой интеллект возбуждает меня, еще немного таких логических построений и грехопадения не избежать.
Однако с места не сдвинулась.
Марат улыбнулся:
– Не скрою, девушки делали мне комплименты, но такого изысканного – никогда; правда обидно, что моя внешность не производит на тебя такого впечатления.
– Производит, но ум больше; я – извращенка, внешность для меня не имеет никакого значения.
Вероника поднялась, ласково провела рукой по голове собеседника, сделала несколько шагов и оглянулась. Марат глухо спросил:
– Ты ждешь, чтобы я тебя остановил?
– Да, – честно призналась Вероника, – но мне надо идти, он будет сейчас звонить…
Марат, подойдя, прервал ее слова поцелуем и увлек на огромное ложе, принявшее их, как сообщник.
– Я не должна этого делать, – жалобно сказала Вероника, стягивая с себя платье и откидываясь на спину.