Нострадамус и его пророчества

2. Этот мистический и метафизический катрен кажется непонятным, но Гарансьер переполнен идеями относительно его расшифровки. Я верю, пишет он, что «здравомыслящий читатель и, прежде всего, тот, кто знаком с философией мистики, обратит особое внимание на эту строфу, поскольку в ней содержится тайна эликсира жизни или философского камня… Под Божественным словом следует понимать Богословие, от греческого «теологос», то есть Слово о Боге… «воплотится в сущность», то есть в золото… Небо и Земля, то есть всеми небесными и земными свойства обладает золото, скрытое в мистическом молоке, то есть философской ртути[746]. «Тело, душа, дух будут обладать полным могуществом», то есть философская ртуть – душа материи (тела вещества), она есть идеальное вещество, связывающее Дух и Тело в единое целое путем примирения в себе противоположностей Духа и Тела, и служит принципом единства всех трех планов Бытия…».

3. «Те, кто хотят быть более информированными, могут обратиться ко мне, и я удовлетворю их, насколько возможно», – пишет Гарансьер относительно этого катрена. Первая строка, вероятно, представляет конфигурацию планет. Коринф и Эфес уже появлялись в 52-м катрене 2-й центурии. Землетрясение и засуха уже упоминались в предыдущих катренах.

4. Жобер рассматривает первую строку как указание на год, в котором солнечное и лунное затмения разделены наименьшим временным интервалом («близко»). Он выяснил, что в 1556 году солнечное затмение было 1 ноября, а лунное 16 ноября. Жобер пишет, что с апреля по август не было дождей и в декабре началась очень холодная зима («холод, засуха»). «Опасность на границе» – вторжение испанцев в Пикардию. В последней строке, по мнению Жобера, идет речь о Салоне, где Нострадамус написал свои центурии, или Сен-Реми, месте его рождения. Но в 60-х годах у Нострадамуса не было никаких трений с протестантами.

5. Гарансьер считает, что этот катрен связан с затмениями. Дата, указанная во второй строке, только запутывает и ничего не проясняет. Можно предположить, что пророк подразумевал временной интервал между Мартовскими и Апрельскими календами или имел в виду любой день марта. Катрен, очень общий, до сих пор остается непонятным.

6. Случаи, когда молния ударяла в церковь, не редки. Французский астроном Камилл Фламмарион (1842–1925) в своей книге «Атмосфера» описывает подобный случай. 11 июля 1819 года, в одиннадцать часов утра, при звоне колоколов молния ударила в церковь Шатонеф-ле-Мутье (Нижние Альпы). Девять человек убиты на месте и восемьдесят два ранены. Все собаки, находившиеся около церкви, оказались мертвыми.

7. Одна из интерпретаций связывает этот катрен с поражением Франции в 1940 году: «огонь с неба на пики» – атаки с воздуха на солдат, вооруженных штыками. Однако катрен пока не поддается расшифровке.

8. В то время говорить о разорении страны конкистадоров было смелым поступком. Кимвры – германское племя, которое изначально обитало в Северной Ютландии, но в конце II века до н. э. отправилось вместе с родственными племенами тевтонов и амвронов на юг. С Эльбы они в 114 году до н. э. пришли в Норик и здесь в 113 году до н. э. разбили римскую армию, однако не воспользовались благоприятной возможностью для проникновения в Италию, а повернули на запад и через область гельветов вторглись в Галлию. В период со 109 по 105 год до н. э. кимвры и тевтоны постоянно угрожали римской Галлии и трижды разбивали большие римские армии; их попытка проникнуть в Испанию была отражена кельтиберами. Когда в 103 году до н. э. кимвры с тевтонами уже готовились вторгнуться в Италию, римляне возложили командование на Гая Мария. Во главе римской армии Марий в 102 году до н. э. в Галлии у Акв Секстиевых победил тевтонов, а затем при Верцеллах в 101 году до н. э. вместе с Квинтом Лутацием Катулом уничтожил вторгшихся в Италию кимвров. В V веке н. э. остатки кимвров в Ютландии обнаружила посланная Тиберием морская экспедиция. Но Нострадамус, вероятно, обладал какой-то секретной информацией, дающей возможность отождествить их с каким-то народом. Кимврийский полуостров (совр. Дания) когда-то назывался Кимврийский Херсонес, но маловероятно, что это датчане. Англы и саксы появились примерно из тех же мест, так что это вполне могут быть англичане. Лимузен – историческая область во Франции, граничащая на юге и западе с Гиенью.

9. Если Бордо и Ла-Рошель расположены относительно близко друг от друга, то Руан находится от них на значительном расстоянии. Роанн находится в верховье Луары, недалеко от восточной границы. Несмотря на точное указание городов и народов, смысл катрена остается неясным.

10. Этот катрен, скорее всего, относится к Монако, уже во времена Нострадамуса ставшему более или менее независимым государством под правлением династии Гримальди. Последнюю строку можно отнести к любому правителю Монако в дни бедствий.