В связи с этим возникает один очень существенный вопрос: почему, собственно, нубийское «поле пирамид» расположено вокруг этого населенного пункта? Первое объяснение лежит в области экономической: это место является идеальным для переправы через Нил, к тому же тут находится перекресток караванных путей, проходивших через пустыню из Кавы в Мероэ. За вторым объяснением стоит обратиться к религиозным воззрениям древних нубийцев. Здесь расположена священная гора Баркал (в переводе с арабского — «священная» и «чистая»). Эта гора высотой около 74 м сложена из песчаника и имеет плоскую вершину. Если смотреть на нее с запада, то она очень похожа на урей египетских фараонов, увенчанный белой короной. Естественно, что древние египтяне при взгляде на эту гору убеждались, что ее создал бог, сотворивший весь мир, именно для того, чтобы подчеркнуть святость этого места и его связь с властью фараонов. Между прочим, при взгляде на вершину с востока она напоминает голову змеи, увенчанную солнечным диском. Таким образом, ансамбль, состоявший из пирамиды и горы, одновременно символизировал творение, смерть и возрождение к новой жизни, а Джебель-Баркал во времена правления Тахарки должен был стать отныне и навеки постоянным центром государства в долине Нила. Этот религиозный центр призван был символизировать вечную связь между создателем всего сущего богом Амоном-Ра и человечеством, между вечно живущим царем и царем, ныне здравствующим. Итак, и в Нубии мы обнаружили, что пирамиды и места, где они сооружались, несли значительно большую символическую нагрузку, нежели только упокоение души усопшего правителя. Эти комплексы рассматривались древними не только в «погребальном аспекте», они напрямую увязывались с идеей царской власти, идеей монархии.
Так, а теперь давайте несколько перефразируем вопрос, вынесенный в начало главы: а есть ли где-либо еще пирамиды, кроме Египта, Нубии и Месоамерики? Начнем с различных смутных слухов и упоминаний о маленьких пирамидах, которые начали ходить в научной среде на рубеже XIX и XX столетий. Все они преследовали цель расширить границы дискуссий о пирамидах и вывести их за пределы Египта и Месоамерики. Но вот увенчались ли эти попытки успехом?
Силбери Хилл
Вообще, зацикленность на пирамидах характерна прежде всего для Запада. В своем стремлении найти их где-нибудь еще, кроме давно известных точек земного шара, некоторые английские исследователи сосредоточились на изучении Силбери Хилл — местечка, затерявшегося в Англии в сельской глуши, неподалеку от известного мегалитического памятника в Эйвбери. А если быть точнее, то примерно в 30 км от того места, которым Англия гордится с древних времен — Стоунхенджа.
Силбери Хилл совершенно не похож на пирамиду, и для любого серьезного ученого причисление этого памятника к данной категории сооружений было бы равносильно интеллектуальному самоубийству. Хуже того, недавно появилась одна гипотеза, согласно которой Силбери Хилл является пирамидой-усыпальницей вождя египетской научной экспедиции, который воздвиг в Стоунхендже астрономическую обсерваторию, жил в Эйвбери и был погребен, как вы понимаете, в Силбери Хилл.
Открещиваясь от подобного «пирамидиотизма», все-таки следует признать, что это место очень похоже на курган, а если это «курган» или могильный холм, то почему бы не считать его похожим на пирамиду? Тем более что по своему внутреннему строению этот памятник представляет собой серию ступеней, а значит, может быть классифицирован как «ступенчатая пирамида».