Читаем Новая философская энциклопедия. Том второй Е—М полностью

«МИЛИНДА-ПАНЬХА» «МИЛИНДА-ПАНЬХА» (пали «Milinda-panha» — «Вопросы Милинды») — важнейший внеканонический памятник классического буддизма, сохранившийся в двух версиях — па- лийской и китайской. Датировка китайской версии 3 в. и время жизни одного из двух главных участников диалога, индо-греческого царя Милинды (Менандра), задававшего вопросы буддийскому мудрецу Нагасене, определяемое 2 в. до н. э., являютсяхронологическимиграницамитекста. Памятникмож- но рассматривать как катехизаторский компендиум буддистов (по мнению А. В. Парибка, он принадлежал школе кашья- пия), подробнейший справочникам миссионеров, призванных ответить на любые вопросы обращаемых — как индийцев, так и иноземцев-мл еччхов. Текст состоит из восьми книг. Вопросы Милинды и ответы Нагасены демонстрируют (в книге II) пятичленную структуру классического индийского силлогистическогодискурса,вкоторомважнейшееместопри- надлежит примерам (см. Лваява). Наибольшей известностью пользуются попытки Нагасены обосновать главный буддийский «догмат» об отсутствии индивида (см. Пудгала), который является не реальным субстанциальным деятелем, но лишь номинальной конвенцией (см. Анатма-вада). В пользу этого тезиса приводится аналогия с колесницей (книга И, глава I): подобно тому как колесница не сводится к своим частям и не является чем-либо отличным от них, а потому не есть в сравнении с ними реально сущее, так и индивид является не более чем условным именем. Другие аналогии, призванные обосновать тот же тезис, — уже не «семиотические», но «реалистические» — сравнение индивида с пламенем светильника, которое не одно и то же во время полночной и утренней стражи, и со сменяющими друг друга вдохом и выдохом. В беседе же о нирване (книга III) Нагасена отстаивает прямо противоположный принцип: нирвананеопределимапосвоей сущности, но имеет признаки, позволяющие познать ее как реальность. Изд.: Вопросы Милинды (Милинда-паньха), пер. с пали, предисл., исслед. и коммент. А. В. Парибка. М., 1989. В. К. Шохин

МИЛЛЕР(Miller) Дэвид Уильям (род. 19 августа 1942, Уотфорд, Хертфордшир, Великобритания) — английский философ и логик. Учился в Петерхаус-колледже, в Кембридже (1961—64), Лондонской школе экономики (1964—67), Стэн- фордском университете (1967—69). С 1969 работает в университете Уорика в Ковентри (Великобритания). Миллер — один из ближайших учеников К. Поппера, в 1965— 67 работал его ассистентом, опубликовал совместно с Поп- пером несколько логических работ; издал также сборник избранных фрагментов из сочинений К. Поппера. В книге «Critical Rationalism. A Restatment and Defence» (Chi. — La Salle, 1994) предпринял попытку систематического изложения поп- перовского критического рационализма с учетом развития его основных идей и многочисленной его критики. Миллер, защищая основные принципы философской и логической концепции Поппера, относится к ним творчески и пытается их усовершенствовать. Так, он доказал в 1974 противоречивость формального определения правдоподобности научных теорий, предложенного Поппером в книге «Предположения и опровержения» (1963), и вместе с тем предложил несколько способов уточнения определения понятия правдоподобности. В работах Миллера получила дальнейшее развитие и поп- перовская интерпретация теории вероятностей как предрас- положенностей. Ему принадлежит ряд логических и метаматематических результатов, в частности доказательство (совместно с Поппером) того, что вероятностное подтверждение не является индуктивным, а также в аксиоматизации теории вероятностей и др. Соч.: A Paradox of Information. — «The British Journal for the Philosophy of Science», 1966, vol. 17, N 1, p. 59—61; Popper's Qualitative Theory of Verisimilitude. — Ibid., 1974, vol. 25, p. 166—177; The Accuracy of Predications. - «Syntheses, 1975, vol. 30, N 1/2, p. 159-191; On Probability Measures for Deductive Systems I, II, III. — «Bulletin of the Section of Logic, Institute of Philosophy and Sociology, Polish Academy of Sciences». Wroclaw, 1976, vol. 5, N 3, p. 87-96; 1978, vol. 7, N 1, p. 12-19; 1978, vol. 7, N 2, p. 51-57; A Proof of the Impossibility of Inductive Probability. - «Nature», 21.4.1983, vol. 302, 5910, p. 687f. (совместно с К. Поппером); A Geometry of Logic. — В кн.: Aspects of Vagueness. Dordrecht, 1984, p. 91 — 104; Why Probabilistic Support is Not Inductive. — «Philosophical Transactions of the Royal Society of London», Series A, 1987, vol. 321, N1562, p. -569-591 (совместное К. Поппером); Contributions to the Formal Theory of Probability. — В кн.: Patrick Suppes: Scientific Philosopher. Vol. 1: Probability and Probabilistic Causality. Dordrecht, 1995, p. 3—21 (совместно с К. Поппером); Sir Karl Raimund Popper, 28 July 1902-17 September 1994. - В кн.: Biographical Memoris of Fellows of the Royal Society of London, 1997, vol. 43, p. 367—409; Чего достигают аргументы. — В кн.: Культура и философия XX столетия. Харьков, 65—85. В. Н. Садовский

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая философская энциклопедия.

Новая философская энциклопедия. Том второй Е—М
Новая философская энциклопедия. Том второй Е—М

Новая философская энциклопедия дает РѕР±Р·ор РјРёСЂРѕРІРѕР№ философии во всем богатстве ее основных понятий, произведений, исторических традиций, школ, имен, обобщает достижения СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёС… и зарубежных философских исследований за последние десятилетия, является самым полным в отечественной литературе СЃРІРѕРґРѕРј философских знаний на рубеже тысячелетий. Энциклопедия содержит около пяти тысяч статей, авторами которых являются более четырехсот известных ученых - специалистов в различных областях философии.При подготовке данного издания внесены некоторые уточнения и дополнения. Р' частности, в первом томе помещена статья, посвященная 80-летию Р

авторов Коллектив , Вячеслав Семенович Стёпин , Г Ю Семигин

Философия / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Новая философская энциклопедия. Том третий Н—С
Новая философская энциклопедия. Том третий Н—С

Новая философская энциклопедия дает РѕР±Р·ор РјРёСЂРѕРІРѕР№ философии во всем богатстве ее основных понятий, произведений, исторических традиций, школ, имен, обобщает достижения СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёС… и зарубежных философских исследований за последние десятилетия, является самым полным в отечественной литературе СЃРІРѕРґРѕРј философских знаний на рубеже тысячелетий. Энциклопедия содержит около пяти тысяч статей, авторами которых являются более четырехсот известных ученых - специалистов в различных областях философии.При подготовке данного издания внесены некоторые уточнения и дополнения. Р' частности, в первом томе помещена статья, посвященная 80-летию Р

авторов Коллектив , Вячеслав Семенович Стёпин , Г Ю Семигин

Философия / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Новая философская энциклопедия. Том четвёртый Т—Я
Новая философская энциклопедия. Том четвёртый Т—Я

Новая философская энциклопедия дает РѕР±Р·ор РјРёСЂРѕРІРѕР№ философии во всем богатстве ее основных понятий, произведений, исторических традиций, школ, имен, обобщает достижения СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёС… и зарубежных философских исследований за последние десятилетия, является самым полным в отечественной литературе СЃРІРѕРґРѕРј философских знаний на рубеже тысячелетий. Энциклопедия содержит около пяти тысяч статей, авторами которых являются более четырехсот известных ученых - специалистов в различных областях философии.При подготовке данного издания внесены некоторые уточнения и дополнения. Р' частности, в первом томе помещена статья, посвященная 80-летию Р

авторов Коллектив , Вячеслав Семенович Стёпин , Г Ю Семигин

Философия / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Том 12
Том 12

В двенадцатый том Сочинений И.В. Сталина входят произведения, написанные с апреля 1929 года по июнь 1930 года.В этот период большевистская партия развертывает общее наступление социализма по всему фронту, мобилизует рабочий класс и трудящиеся массы крестьянства на борьбу за реконструкцию всего народного хозяйства на базе социализма, на борьбу за выполнение плана первой пятилетки. Большевистская партия осуществляет один из решающих поворотов в политике — переход от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации. Партия решает труднейшую после завоевания власти историческую задачу пролетарской революции — перевод миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств на путь колхозов, на путь социализма.http://polit-kniga.narod.ru

Джек Лондон , Иосиф Виссарионович Сталин , Карл Генрих Маркс , Карл Маркс , Фридрих Энгельс

История / Политика / Философия / Историческая проза / Классическая проза