МИН БЯНЬ
ных задатках; 2) «окказиональное» (суй мин) — достижение
благосостояния при концентрации усилий на должном
действии и бедствие в случае «подчинения чувственности и
разгулу страстей» того, на кого это «предопределение» нисходит;
3) «инцидентное» (цзао мин) — когда «благие» действия
приводят к пагубным последствиям из-за неизвестных человеку
неблагоприятных внешних факторов. Сюнь Юэ (2 в.)
выделял «три категории» (сань пинь) «небесного
предопределения», связанные с качеством «природы» человека.
Основываясь на положении Конфуция о неизменности высшей
мудрости и низшей глупости, он определил высшую и низшую
категории «предопределения» как неизменные, а среднюю
поставил в зависимость от «человеческих дел»—ее можно
изменить в ту или иную сторону.
А. И. Кобзев