Новая психокибернетика

Какое‑то время я читал лекцию под названием «Как сохранить самоуважение в мире тотального неуважения». Как мир все более растущего стресса, который я наблюдал в конце 50–х и в 60–е годы, был детским садом по сравнению с современными нервными перегрузками, так и отсутствие взаимного уважения и доброжелательности в 70–е является весьма скромной прелюдией к сегодняшнему бездушному миру. На нас каждый день обрушивается виртуальный поток информации, разрушающий наше самоуважение. Многие компании относятся к нам как к бездушным цифрам в банке данных персонального компьютера, как к обезличенным покупателям их товаров, потребителям их продукции, кладовщикам всех их изобретений и вообще к тем людям, которые спешат, суетятся, нервничают, к тем, кто устал от своей работы, кто не нашел счастья в карьере и именно поэтому должен стать их клиентом. Сейчас мы даже по телефону не можем связаться с нужным человеком, так как охрана частной жизни обеспечивается автоответчиком и другими техническими средствами. Все это делает мои первоначальные выводы еще более важными. В своей лекции я сказал, что наш мир всеобщего неуважения друг к другу чем‑то похож на зеркало, в котором отражаются две главные вещи: самоуважение человека и его уважение к другим людям. Реализовавшиеся личности, как правило, имеют основания уважать себя и не меньшие основания уважать других людей. Они уважают не только людей, но и те проблемы и потребности, с которыми они сталкиваются в повседневной жизни. Они уважают человеческое достоинство, потому что сами в полной мере обладают им и не считают других людей средством достижения своих целей или пешками в своей игре. Они признают, что каждый человек является творением Господа Бога и в этом качестве совершенно уникален, неповторим и заслуживает всяческого к себе уважения и признания его человеческих достоинств. В психологии считается давно установленным фактом, что отношение человека к себе самому в целом соответствует его отношениям с другими людьми. Если человек испытывает чувство сострадания по отношению к другим, он тем самым демонстрирует это чувство по отношению к себе самому. Если же человеку другие люди безразличны, то он тем самым демонстрирует неуважение к себе самому. Известно, что самым эффективным средством избавления от чувства вины является преодоление чувства осуждения других людей. Словом, перестаньте обвинять других людей и судить их по установленным вами законам, и вы не будете испытывать комплекс вины перед ними. А это, в свою очередь, заметно улучшит ваше отношение к себе и поможет выработать более благожелательное отношение к другим. Еще одна причина, по которой сочувствие к другим является симптоматичным для удавшейся и успешной личности, заключается в том, что этот человек имеет дело с реальностью и полностью осознает ее. Люди важны сами по себе, и к ним нельзя относиться как к животным, бездушным машинам или просто как к средству достижения своих целей. Уважение к другим людям является благодетельным, так как оно на самом деле не всегда постоянно, но всегда существенно и необратимо. Его нельзя рассматривать как нечто преходящее, временное. Это чувство нужно постоянно культивировать в себе и прилагать все больше и больше усилий для его сохранения. Ведь помимо своей собственной ценности, чувство уважения к другим улучшает ваше самовосприятие и в итоге может быть важным вкладом в развитие всего общества в целом.

Предписание

Выработать у себя чувство благожелательности к другим людям можно тремя способами. Во–первых, попытайтесь давать людям высокую оценку, узнав о них как можно больше правды. Они являются творением Господа Бога и именно поэтому созданы уникальными и творческими личностями. Во–вторых, постарайтесь как можно чаше думать о чувствах, мнениях, желаниях и потребностях других людей. Больше думайте о том, как они реализуют свои возможности и скрытые резервы. Один мой друг на вопрос жены: «Ты любишь меня?» — всегда остроумно отшучивался: «Да, но только когда начинаю задумываться об этом». В этих словах скрыто немало правды. Мы действительно не можем думать о других людях до тех пор, пока не останавливаемся и не задумываемся о них. В–третьих, поступайте с другими так, будто они занимают очень важное место в вашей жизни, и обращайтесь с ними соответствующим образом.

Оценка