Новая психокибернетика

Идеи меняются не с помощью силы воли, а под воздействием других идей

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что предложенный Бертраном Расселом метод поиска идей, которые несовместимы с некоторыми глубоко укоренившимися ложными представлениями человека, по существу, мало чем отличается от весьма успешного и неоднократно проверенного в клинических условиях метода Прескотта Лекки. Тот также 132 использовал метод убеждения пациентов в том, что их укоренившиеся ложные представления несовместимы с некоторыми другими убеждениями. При этом Лекки считал, что самой природой сознания предопределена принципиальная совместимость всех убеждений, которые и составляют целостность личности. А если подобная несовместимость некоторых идей признается самим сознанием человека, то она должна быть отвергнута. В моей первой книге я уже рассказывал о своей встрече с торговцем, во время которой использовал этот метод и попытался пролить свет на две несовместимые в его сознании проблемы, чтобы помочь ему избавиться от непродуктивной идеи. Одним из моих давних пациентов был торговец, который боялся до смерти звонить большим шишкам. Его страх и нервозность были устранены в течение нескольких сеансов. Во время первого я сразу же задал ему несколько вопросов. — Неужели вы физически не выдержали бы встречи с большим человеком и вползли бы в его офис на четвереньках, а потом распластались в его кабинете? — таков был мой первый вопрос. — Нет, я бы так не сказал, — ответил он, густо покраснев. — В таком случае почему же вы в ментальном смысле падаете на четвереньки и ползете к нему? Тот недоуменно пождал плечами. — А вы могли бы войти в офис какого‑нибудь предпринимателя с протянутой рукой? — задал я второй вопрос. — Войти и попросить подаяния в размере нескольких центов на чашку кофе? — Ни в коем случае, — решительно ответил мой пациент. — Неужели вы не понимаете, что делаете практически то же самое, когда входите к большому начальнику и при этом чрезвычайно волнуетесь из‑за того, что он может не одобрить ваши намерения? Неужели вы не видите, что на самом деле вы входите к нему с протянутой рукой, почти в буквальном смысле выпрашивая у него снисхождения и одобрения своих поступков? Неужели вам не ясно, что тем самым вы пытаетесь получить у него признание себя как личности?

Два психологических рычага, с помощью которых вы можете устранить любую «гору», оказавшуюся на вашем пути