Новая технология управления своей жизнью

Глава 2. Внутриличностные ролевые конфликты

Определение понятия конфликт

И вновь начну с определения главных понятий.

...

КОНФЛИКТ (от лат. conflictus– столкновение) – это:

• несогласие между двумя или более сторонами (лицами или группами), когда каждая старается сделать так, чтобы были приняты именно ее взгляды или цели;

• столкновение двух или более сильных мотивов, которые не могут быть удовлетворены одновременно.

Выделяют четыре типа конфликтов:

3) внутриличностный;

4) межличностный;

5) между личностью и группой;

6) межгрупповой.

Все, что описано ниже, при желании можно применить ко всем четырем типам конфликтов. Но я предлагаю разобраться пока только с тремя первыми, оставив в стороне межгрупповые конфликты.

В этой главе поговорим лишь о внутриличностных конфликтах. А к межличностным и конфликтам между личностью и группой вернемся в главе «Коммуникативные ролевые проблемы».

Сущностные внутриличностные конфликты

...

Сущностным внутриличностным конфликтом назовем конфликт между Центральным «Я» (Центральной Сущностью) и одной из внутренних ролей (ролевой программой).

Степень остроты конфликта зависит от статуса роли (базовая, стержневая, ситуативная или случайная) и степени ее воздействия на ролевую систему в целом.

Неприятие на уровне «Я» одной из базовых ролей

Напомню, что базовыми мы назвали роли, которые «выданы» нам от рождения. Это:

• видовая роль – Человек;

• половые роли – Мужчина или Женщина (в редких случаях Гермофродит).

Базовые роли определены характеристиками тела, с которым человек родился. Их не выбирают. С ними рождаются.

Рассмотрим варианты сущностных внутриличностных конфликтов.

Вариант 1. Внутреннее Центральное «Я» считает себя существом другого вида, по ошибке оказавшимся в человеческом теле. Примерами людей, имеющих такого рода внутренний конфликт, можно считать:

1) детей-маугли, которых с младенчества животные воспитали как своих детенышей. Такие дети, даже если частично социализируются, все равно сохраняют повадки вырастивших их животных и не считают (не воспринимают) себя людьми;

2) людей, погрузившихся в некую игровую среду, среду фэнтази и застрявших там. Они начинают вполне серьезно считать себя хоббитами, вампирами, инопланетянами и т. п., которые не могут реализовать себя полностью из-за «выданного» им по трагической ошибке человеческого тела.

Вариант 2. Внутреннее Центральное «Я» не принимает пол своего тела.

Многие люди, которые настаивают на операции по смене пола, говорят во время психиатрической экспертизы, что чувствуют себя людьми противоположного пола, которые случайным образом оказались в несоответствующем им теле. В прямом смысле слова они чувствуют себя «не в своей шкуре».

Мы сейчас не говорим о сознательном выборе сексуальной ориентации или склонности к переодеванию. Мы говорим о серьезном внутреннем сущностном конфликте. Ведь эти люди воспринимают «проблему с телом» как ситуацию, которая лишает их свободы воли и выбора.

Неприятие на уровне «Я» расовых и национальных характеристик

Национальность и раса не являются базовыми ролями. Они обусловлены генетикой. Цвет кожи, разрез глаз, особенности фигуры, цвет волос и т. д. определяется тем генетическим набором, который передали человеку все его предки. Формирование рас и наций длилось тысячелетия и было обусловлено естественным отбором в изолированных в разных частях планеты человеческих сообществах.

Если вернуться к обсуждению вариантов «внутриличностного ролевого конфликта», то к нему можно отнести неприятие человеком на глубинном уровне («Я») тех национальных признаков и расовых характеристик, с которыми он родился.

Ярким примером такого типа внутриличностного конфликта можно считать ситуацию с королем поп-музыки Майклом Джексоном, который сделал множество пластических операций по «замене кожи» с целью стать «белым».

Некоторое время назад в восточных странах были модны операции по увеличению разреза глаз. Они убирали внешние признаки принадлежности человека к одной из национальностей азиатских стран и делали его похожим на европейца.