Читаем Новая жизнь полностью

После того как я написал эту канцону, пришел ко мне некто, бывший для меня по степени дружбы самым близким после моего лучшего друга[49], и он так был связан по крови с этой преславной, что никто не был ей ближе. И, поговорив со мною, он попросил меня написать ему что-нибудь в память одной умершей донны, и, затемняя свои слова, он, казалось, говорил о другой донне, которая умерла только что, но я, догадавшись, что он подразумевал только ту благословенную, ответил ему, что исполню его просьбу. И, поразмыслив, я решил написать сонет, в котором я изливаю свою скорбь, и дать этому моему другу, чтобы казалось, как будто я сделал это для него, и тогда я написал сонет: Придите выслушать, который имеет две части: в первой я призываю всех верных Амуру меня выслушать; во второй рассказываю о своей печальной жизни. Вторая начинается так: лишь вздохами.

Сонет XVII

Придите выслушать мои вздыханья,О, нежные сердца, вас умоляю,Лишь вздохами себя я облегчаю,Без них я б умер, верно, от страданья.Но, несмотря на все мое желанье,
Из грустных глаз я слез не проливаю,И, о мадонне плача и рыдая,Не в силах я смягчить свои терзанья.Я вздохами мадонну призываю,Но унеслась душа святая этаВ ее достойный мир, к пределам дальним.О, как презренна стала жизнь земнаяИ тяжела душе одной печальной,Лишенной навсегда ее привета.

Глава XXXIV

Когда я написал этот сонет, я вспомнил, что обещал его отдать тому, кто меня просил об этом, как будто я писал для него, и я увидел, что эта услуга моя бедна и жалка для того, кто был так близок моей преславной донне. И потому, прежде чем отдать ему этот сонет, я написал еще две строфы канцоны, одну действительно для него, а другую — для себя, хотя и кажется, что они обе сказаны от одного лица, если не вглядываться в них внимательно. Но кто пристально посмотрит, тот увидит хорошо, что тут говорят два различных лица, так как один не называет донну своею, а другой называет, как это ясно выражается в ней. Эту канцону и этот сонет я дал ему, сказав, что написал их только для него. Канцона начинается так: о сколько раз — и имеет две части. В одной, именно в первой строфе, жалуется этот мой дорогой друг, родственный ей; во второй части жалуюсь я сам, и именно во второй строфе, которая начинается так: исходит из груди. И выходит так, что в этой канцоне жалуются два лица, один из них как ее брат, другой — как ее слуга.

Канцона IV

О, сколько б раз не вспомнил я душою,Что я не должен болеУвидетъ донну, сердце мне пронзаешьТы, злая скорбь, и я иду с тоскою,Твердя в унылой доле:Душа, зачем ты прочь не улетаешь?
Страданья те, что ты претерпеваешьЗдесь, в этой жизни, столь тебе досадной,Меня сильнейшим страхом наполняют,И смерть я призываю,Она дает покой и мир отрадный.С любовью ей твержу: приди за мною!Завидуя умершим всей душою,Сливаются в груди моей вздыханьяИ жалобные стоны,В них смерть я призываю ежечасно,
К ней обратились все мои желанья,Когда, рукою властной,Жестокая мою сразила донну.Блеск красоты ее на небосклоне,От наших глаз сокрывшейся мгновенно,Там засиял духовной красотою,Как яркою звездою,И ангелов приветствовал блаженных,И разум их, высокий и свободный,Был поражен красой столь благородной.

Глава XXXV

Перейти на страницу:

Все книги серии Librarium

О подчинении женщины
О подчинении женщины

Джона Стюарта Милля смело можно назвать одним из первых феминистов, не побоявшихся заявить Англии XIX века о «легальном подчинении одного пола другому»: в 1869 году за его авторством вышла в свет книга «О подчинении женщины». Однако в создании этого произведения участвовали трое: жена Милля Гарриет Тейлор-Милль, ее дочь Элен Тейлор и сам Джон Стюарт. Гарриет Тейлор-Милль, английская феминистка, писала на социально-философские темы, именно ее идеи легли в основу книги «О подчинении женщины». Однако на обложке указано лишь имя Джона Стюарта. Возможно, они вместе с женой и падчерицей посчитали, что к мыслям философа-феминиста прислушаются скорее, чем к аргументам женщин. Спустя почти 150 лет многие идеи авторов не потеряли своей актуальности, они остаются интересны и востребованы в обществе XXI века. Данное издание снабжено вступительной статьей кандидатки философских наук, кураторши Школы феминизма Ольгерты Харитоновой.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Джон Стюарт Милль

Обществознание, социология

Похожие книги