Новое долголетие. На чем будет строиться благополучие людей в меняющемся мире

Том явно обладает задатками социального первопроходца, включая любопытство. Например, он постоянно находится в курсе событий, связанных с развитием автономных транспортных средств, читает и внимательно изучает информацию, которую ему присылает профсоюз. Он общается в социальных сетях с другими водителями и пытается узнать, как они оценивают перспективы своей работы и какие проблемы испытывают. Оглядываясь назад, Инь теперь жалеет, что в свое время не проявляла такого же любопытства. В результате она оказалась почти не подготовленной к внезапной потере рабочего места.

Тем не менее, чтобы действительно стать первопроходцем в социологии, требуется нечто большее, чем просто быть любопытным, иметь воображение и стремиться заглядывать вперед. Важно также иметь решимость и смелость действовать. Перед лицом новых технологий и долголетием наши привычки и навыки, связанные с работой, карьерой, образованием и социальными взаимоотношениями, все чаще становятся бесполезными, и это значит, что мы должны учиться вести себя иначе. Для некоторых людей этот переход будет означать использование опыта социальных новаторов; для других – станет самой сутью новаторства, основанного на стремлении больше не полагаться на устаревшие социальные нормы или на общественные институты, тормозящие прогрессивное развитие.

Уже сейчас люди разного возраста проявляют себя как первопроходцы и новаторы. Они расширяют свое понимание мировой ситуации, создавая новые социальные группы, состоящие из коллег, друзей и знакомых, экспериментируют со своими ролями и обязанностями у себя дома; планируют новые проекты и выстраивают альтернативные модели жизни и работы. Это непростая задача, и временами даже им будет казаться, что лучше все оставить, как есть. И все-таки, например, Инь понимает теперь, что она настолько усердно работала именно над тем, чтобы сохранить статус-кво в карьере, что не сумела ни предвидеть серьезных изменений в своей жизни, ни подготовиться к ним.

Переосмысление образа жизни

Если наша сегодняшняя задача – не что иное, как изменение образа жизни, то какими должны быть принципы, лежащие в основе этого процесса? Очевидно, что решающее значение в любой модернизации будут иметь экономические соображения: основной принцип всех наших действий – обеспечить себе хорошую жизнь. Именно экономические страхи лежат в основе популярной антиутопической идеи, что роботы отберут у людей все рабочие места, как и в беспокойстве о том, что общество не может позволить себе предоставить многолетние пенсии для постоянно растущей когорты пожилых людей. Поэтому решающее значение в стратегии, учитывающей возросшее долголетие и быстро развивающиеся автоматизированные технологии, должно иметь обеспечение высокого уровня жизни людей в настоящем и будущем.

История, безусловно, дает нам некоторые основания для оптимизма. Во время предыдущих технологических преобразований были, разумеется, и победители, и проигравшие, однако в долгосрочной перспективе развитие технологий и широкое их использование привели к впечатляющему повышению уровня жизни самых разных людей. На протяжении большей части истории развития человечества среднестатистический представитель населения земного шара имел годовой доход от $90 до $150 (в ценах 1990 года). Начиная с XVIII века уровень жизни начал повышаться, достигнув $200 к 1800 году; $700 к 1900 году и более $6500 к 2000 году[33]

. Есть все основания полагать, что в свете текущих событий наш доход в дальнейшем будет расти еще быстрее.

Теперь мы и работаем меньше: в 1870 году средняя рабочая неделя во Франции составляла 66 часов[34]; сейчас – 36 часов. Кроме того, с момента выхода на пенсию, люди теперь фактически могут позволить себе отдыхать (или посвящать себя хобби) до конца своих дней. Если развитие будет продолжаться в таком же духе, новые «умные» технологии, вероятно, позволят сократить рабочее время еще сильнее и обеспечить четырехдневную рабочую неделю[35].

Все перечисленные выше цифры отражают лишь средние показатели, но для истинного процветания человечества получить выгоду от технологических достижений и увеличения продолжительности жизни должен каждый конкретный (а не средний) человек. Общественное беспокойство, касающееся проблемы неравенства, имеет отношение не только к судьбам отдельных людей, но, как утверждает историк из Принстона Уолтер Шейдель, и к перспективам развития общества в целом. По его мнению, вся история человечества подтверждает идею о том, что рост неравенства всегда приводит к войнам, революциям или социальным катастрофам[36].