Новое явление Христа

Люди доброй воли и духовной ориентации должны отвергнуть мысль о своей относительной бесполезности, незначительности и бессилии и уяснить, что сейчас (в критический, решающий момент, который настал) они могут работать эффективно. Силы Зла

поражены, хотя еще не “запечатана” дверь, за которую человечество 177]

может их оттеснить, что и произойдет, согласно Новому Завету. Зло ищет любой лазейки для нового натиска, но – и это мы можем утверждать с уверенностью и настойчивостью – рядовых людей во всем мире, просветленных и бескорыстных, достаточно для того, чтобы сделать свое могущество ощутимым, если они того захотят. Существуют миллионы духовно мыслящих мужчин и женщин в каждой стране, которые, когда они в массе своей подойдут к вопросу денег, будут способны его решить и

постоянно перенаправлять денежные потоки. Существуют писатели и мыслители на всей земле, способные оказать свою могучую поддержку, – и они это сделают, если их настрой будет правильным. Существуют эзотерические учащиеся и преданные верующие в лоне той или иной цервки, которых можно призвать помогать готовить путь для возвращения Христа, особенно, если нужно тратить деньги и время для установления правильных человеческих отношений и возрастания и распространения доброй воли.

Громкой кампании по сбору денег не требуется, но бескорыстная работа тысяч на первый взгляд незначительных людей необходима. Я бы сказал, что самое необходимое качество – это мужество

; нужно мужество, чтобы отбросить неуверенность в себе, робость и нежелание излагать свою точку зрения, особенно о деньгах. Именно в этом большинство терпит неудачу. Сегодня сравнительно просто добыть денег для Красного Креста, для больниц и учебных заведений. Но исключительно трудно добыть денег для распространения доброй воли или обеспечить правильное использование денег для обнародования передовых идей, таких как возвращение Христа. Поэтому я утверждаю, что первой предпосылкой является мужество.

Второе требование для работников Христа состоит в том, чтобы приносить такие жертвы и так регулировать свою деятельность, чтобы давать максимум, на что они способны; у них должно быть не просто наработанное умение излагать предмет, но каждый работник 178] обязан практиковать то, что он проповедует. Например, если миллионы людей, которые любят Христа и жаждут служить Его делу, будут давать хотя бы крошечные суммы ежегодно, уже наберутся достаточные средства для Его работы; затем автоматически появятся и необходимые тресты, и духовно мыслящие спонсоры. Трудность не в деньгах и не в организации работы; она заключается в кажущейся неспособности людей давать. По той или иной причине они дают мало или не дают ничего, даже если заинтересованы в таком деле, как возвращение Христа; страх будущего, или страсть к покупкам, или желание делать подарки, или неспособность уяснить, что многочисленные мелкие суммы складываются в очень большие суммы, – все это препятствует финансовой щедрости, а причина всегда кажется уважительной. Поэтому вторая предпосылка для каждого состоит в том, чтобы давать сколько можешь.