Наташа Уоллен Корнетт, родившаяся в 1979 году, стала соучастницей убийства молодой пары и их шестилетней дочери всего через два месяца после того, как ей исполнилось 18. Она родилась в тяжелых условиях. Мать Наташи, Мадонна, была замужем за Эдом Уолленом, но они вскоре развелись. Биологическим отцом Наташи был полицейский Роджер Берджесс, с которым у Мадонны был роман. Наташа росла в бедности, воспитывалась матерью в трейлере на восточной окраине штата Кентукки, недалеко от города Пайксвилл, в месте, которое называют «страной деревенщин», как описал ее другой житель этого неблагополучного региона, Дж. Д. Вэнс, чьи трогательные мемуары «Деревенская элегия» были опубликованы в 2016 году[1116]. В день своего 17-летия Наташа вышла замуж за Стивена Корнетта, но через несколько месяцев он с ней расторг брак. Таким образом, несмотря на ее полное имя, из-за развода матери и ее собственного развода она на самом деле толком не была ни Уоллен, ни Корнетт. В среднем подростковом возрасте Наташа страдала от нервной анорексии, и у нее было диагностировано биполярное расстройство. Ее поведение было странным, поэтому в школе с ней практически не дружили. Она присоединилась к субкультуре готов, носила черное, слушала мрачную музыку, злоупотребляла наркотиками и алкоголем, предавалась селфхарму – все это часто связывают с пограничным расстройством личности, хотя об этом не упоминается в рассказах о ее жизни. Наташа стала лидером примерно полудюжины подростков с похожими склонностями, которых она убедила присоединиться к ней, чтобы спастись от несчастной жизни и отправиться в путешествие к «земле обетованной» в Новом Орлеане. По дороге, на остановке в Теннесси, они встретили семью свидетелей Иеговы: норвежского иммигранта Видара Лиллелида, его жену Дельфину и двух маленьких детей, шестилетнюю Табиту и двухлетнего Петра. Наташа и ее труппа угнали машину Видара и застрелили супругов и их дочь. Петр был тяжело ранен, но выжил. Есть некоторые разногласия по поводу того, кто именно стрелял, но все они были быстро задержаны в Аризоне перед запланированным побегом в Мексику. Наташа и пять других соучастников, уроженцев Кентукки, отбывают пожизненное заключение. В 20 с небольшим она стала поклоняться Сатане, однако пыталась быть полезной в тюрьме, работая некоторое время помощницей учителя[1117]. Люди часто называют бедность первопричиной будущих насильственных преступлений. Разумеется, преступления, в том числе насильственные, чаще совершаются очень бедными людьми, чем очень богатыми, однако среди бедных много тех, кто выступает за стабильный брак и упорный труд, а также придерживается самых высоких моральных ценностей религии, в которой они были воспитаны. Это позволяет многим из них вырваться из своей изначальной бедности и дать возможность своим детям преуспеть в жизни – жить, как мы любим это называть, «американской мечтой». Наташа действительно выросла в бедности, но важно и то, что бедность была не только материальной, но и духовной. Ее родители не были эмоционально стабильными людьми, которые держались бы вместе и помогали своим детям, у семьи не было привязки к религии или к какому-либо набору социально конструктивных ценностей, у Наташи не было медицинской помощи при заболеваниях, которые, как правило, вполне лечатся даже в недорогих клиниках. Она не была полноценной психопаткой, обреченной на злодеяния. По сути, к злодеяниям ее подтолкнули отсутствие заботы, роль изгоя в школе и тот же фактор, из-за которого многие мальчики (но не так много девочек) привлекаются к уголовной ответственности – отсутствие отца. Так как убийства, в которых она участвовала, были совершены быстро, с целью устранения свидетелей после угона автомобиля, ей больше всего подходит 10-я категория.