Новое зло. Особенности насильственных преступлений и мотивации тех, кто их совершает

Отец Джеральд Робинсон родился в 1938 году, в том же году, что и Джек Ривз, о котором шла речь выше. Он был поляком по материнской линии и римско-католическим священником из Толедо, штат Огайо. Он был недружелюбным и необщительным человеком. Некоторые подозревали его в принадлежности к сатанинскому культу, в котором состояли другие священники, якобы похищавшие девочек, которых они потом пытали и насиловали. Когда он читал проповеди на польском языке, он проявлял харизму, однако в остальном он не был так успешен. В итоге он стал капелланом в больнице в Толедо. Там он часто ссорился с сестрой Аннунсиатой, урожденной Маргарет Энн Пал, которая была старше его на 30 лет и работала ризничем. Будучи дотошной женщиной, она критиковала его за плохую работу. Это выводило его из себя, и накануне Пасхи в 1980 году, когда ему было 42 года, он подкрался к ней в ризнице, задушил ей, нанес ей 31 удар ножом для писем, вставил маленькое распятие во влагалище и вырезал перевернутый крест на ее животе. Другой священник сразу же догадался, что это он совершил убийство, однако церковь и полиция, предположительно, скрыли убийство, которое официально оставалось нераскрытым в течение 24 лет. Лишь спустя годы было собрано достаточно улик для его ареста. Его признали виновным и приговорили к 20 годам лишения свободы за это преступление. Свою вину он до сих пор продолжает отрицать. На первом допросе он не прошел проверку на полиграфе, однако тогда никаких действий предпринято не было[1166]. Он заслуживает 22-й категории по шкале «Градации зла» за извращенное и жестокое убийство сестры Аннунсиаты.

Это был всего лишь второй случай в истории США, когда священник был осужден за убийство. Первый касался священника немецкого происхождения Ганса Шмидта, который иммигрировал в Америку в 1909 году. Его родственники с обеих сторон страдали психическими заболеваниями. У него самого были странные пристрастия к крови и расчленению. Считая себя бисексуалом, он совращал мальчиков-прислужников, но у него были романы и с несколькими женщинами. В 1912 году он устроился в одну из нью-йоркских церквей, где познакомился с экономкой дома приходского священника по имени Анна Аумюллер. Шмидт утверждал, что слышал голос Бога, приказавший ему «любить» Анну. Они вступили в тайную сексуальную связь, хотя в то время он состоял в гомосексуальных отношениях с дантистом. Затем он и Анна «поженились» на тайной церемонии, во время которой он вписал их имена в свидетельство о браке. Вскоре после этого он снова услышал голос Бога, который велел ему «принести в жертву» Анну. Повинуясь ему, он перерезал ей горло, выпил ее кровь, расчленил ее тело и выбросил куски в Ист-Ривер. Благодаря тщательному обыску вещей Шмидта, полиции удалось связать его с убийством 1913 года. Они также обнаружили, что Анна была беременна, что, возможно, сыграло роль в его решении избавиться от нее, а не только от ребенка. Этот факт делает это дело похожим на убийство Честером Джиллетом своей беременной подруги Грейс Браун, о котором мы рассказывали ранее в этой книге. Это произошло в 1906 году, всего за семь лет до убийства Анны Шмидтом. На своем первом суде Шмидт притворился невменяемым, и тогда присяжные не смогли прийти к окончательному решению. На втором процессе он все-таки был признан виновным в убийстве первой степени, и его казнили в тюрьме Синг-Синг в 1916 году. Когда полиция его допрашивала, он сказал: «Я убил ее, потому что любил ее!»[1167].

Дело отца Робинсона отличается от дела его единственного предшественника, отца Шмидта. Убийство монахини Робинсоном пропитано крайним нарциссизмом и садизмом, что мы чаще всего наблюдаем в большинстве убийств, совершенных после 1960-х годов: он стремился унизить и оскорбить сестру Аннунсиату, словно насмехаясь над ее верой, вставив ей во влагалище распятие. Шмидт же сказал: «Я убил ее, потому что любил ее» – оправдание непонятное, но, по крайней мере, незлобное.

– С —