Новый Мир ( № 7 2004)

“Некоторые природоохранники вообще считают, что пришло время исключить из понятия „насилие” разрушение артефактов, то есть созданных человеком вещей. Они настаивают на том, что насилие — это когда наносится вред живым существам или природным объектам, например горе. <…> Конечно, насилие не лучший путь в природоохране. Однако что делать, когда законы не действуют, Бог молчит, пресса безмолвствует <…>?”

А. Борисенко, В. Сонькин.Литературные премии США — XXI век. — “Иностранная литература”, 2004, № 4.

Очень интересный обзор. Среди прочего: “премиейЛямбда(Lambda),

одна из номинаций которой — „Литература для детей и юношества”, отмечаются литературные произведения гомосексуалистов, лесбиянок, транссексуалов”.

Александр Бренер, Барбара Шурц.Как должны действовать граффити? — “Арба”. Всемирный Независимый Казах/стан/ский Журнал. 2004, 20 апреля.

“<…> когда мы говорим здесь о граффити, мы говорим о политических граффити. Нас не интересуют эстетические поползновения граффитистов, мечтающих украсить своими инициалами уродливые городские стены, равно как нас не волнуют„экзистенциальные”попытки самовыражения„бунтующих”

подростков и маргиналов, чьим определяющим свойством является незнание социальных условий, в которых производится уличная (и музейно-банковская) культура…”

Алексей Варламов.Заметки о прозе Пушкина и Гоголя. — “Октябрь”, 2004, № 4.

“Удивительно, насколько скуп, лаконичен и даже однообразен в отличие от Гоголя Пушкин не только в языке своей прозы, но и в ее сюжетных ходах и поворотах. Возьмем две его вещи, „Барышню-крестьянку” и „Капитанскую дочку”…”

Франц Макс Веб.Немецкий ландшафт и немецкая душа. Сокращенный перевод с немецкого Киевского эколого-культурного центра. — “Гуманитарный экологический журнал”, Киев, 2004, том 6, выпуск 1.

“А загадочность немецкого человека разве не является тайной частью нашего ландшафта?” Источник:“Natur und Kultur”(1934, № 4).

Здесь же:Р. Доминик III,“Природоохранная идеология в нацистской Германии” (сокращенный перевод А. Елагина).

Всякая ксенофобия — греховна.Публикацию подготовил Александр Королев. — “Труд”, 2004, № 56, 27 марта

.

Говоритмитрополит Смоленский и Калининградский Кирилл:“<…> Русской церкви нет необходимости каяться в антисемитизме — такого греха за ней нет”.

Владимир Гандельсман.Проза о стихах. — “Нева”, Санкт-Петербург, 2004, № 3.