Новый Мир ( № 1 2004)

См. также:Георгий Свиридов,“Разные записи. Тетрадь № 2 (1977 — 1979)” — “Наш современник”, 2000, № 12; “Разные записи. Тетрадь 1990 — 1994” — “Наш современник”, 2002, № 9.

Роман Сенчин.

Поэтичность обыденности. — “Литературная Россия”, 2003, № 39, 26 сентября.

“В отзывах на прозу Дмитрия Новикова не раз упоминалось о влиянии Бунина и Казакова. Но, как заметил Владимир Маканин, это не просто влияние, а преодоление влияния”.

См. также:Дмитрий Новиков,

“Куйпога” — “Новый мир”, 2003, № 4.

См. также:Дмитрий Новиков,“Муха в янтаре” — СПб., “Геликон + Амфора”, 2003.

Михаил Синельников.Поэзия в эпоху мобильников. 80 лет Александру Межирову. Автор знаменитого стихотворения “Коммунисты, вперед” встречает свое 80-летие в доме престарелых в Америке. — “Московские новости”, 2003, № 37.

“Однажды с поэтом Рейном мы поехали к Александру Петровичу Межирову на дачу. Это было так давно, что и Рейн был довольно молод и жаждал жизненных удовольствий…”

Андрей Смирнов.

Маятник качнется в правильную сторону… Левая интеллектуальная среда и оппозиция. — “Завтра”, 2003, № 36, 3 сентября.

“„N” — самый удачный журнал левого интеллектуально-политического содержания <…>. Удачный формат и оформление. И сильные материалы. Исключение составляет, пожалуй, несколько подкорректированная в сторону единомыслия публикация истеричного семинара в Институте философии по поводу прохановского „Господина Гексогена”. Большой раздел о левом терроризме — рассказ о „Фракции Красной Армии”, включая беседу с бойцами РАФ, находящимися в заключении около двух десятков лет, и текст редактора Игоря Чубарова „Шесть ориентиров терроранализа”. Опубликован перевод важной статьи американского философа-марксиста Фредерика Джеймисона „Постмодернизм и рынок” <…>. С ним, кстати, связаны две весьма характерные истории. Приехав в конце восьмидесятых в СССР и будучи в гостях в Институте философии, Джеймисон подходил к советским коллегам, в типично американской манере хлопал их по плечу и заговорщицки говорил: „Я тоже коммунист”, вызывая испуганное недоумение у давно вставших на диссидентско-либеральные позиции философов. Второе — Джеймисон известен своей любовью к дорогим вещам, в частности, в интеллектуальной среде ходят рассказы о его сапогах из крокодиловой кожи за две тысячи долларов. Мораль в том, что сегодня многие из левых не прочь их примерить, несмотря на радикальную риторику”.