Новый Мир ( № 3 2003)

И еще мне противно, что нашу страну, ее великую культуру, ее живой, несломленный дух «подверстывают» под американские мерки, американский стандарт. Мое неприятие происходящего никогда не было столь тотальным.

 

(Окончание следует.)

Продолжение. Начало см. «Новый мир», № 1, 2 с. г.

Публикация и примечанияТ. Ф. ДЕДКОВОЙ.

1 Дедков согласился стать первым заместителем главного редактора журнала «Свободная мысль».

2 Вероятно, М. Н. Полторанин, который возглавлял тогда федеральное Министерство печати и информации.

3 «Штосс в жизнь» — посвященная гибели М. Ю. Лермонтова повесть Б. А. Пильняка (1928).

4 Федор — Ф. В. Цанн-Кайси, профессор Владимирского педагогического университета, в то время народный депутат РСФСР.

5 Пивоваренный завод и сами новые его хозяева Хапковы давно разорились. Как выяснилось позднее, они были подставными лицами.

6 Саркисян И. А. (1933 — 2001) — радиожурналист.

7 Дедков Игорь. И к дальним — тоже... — «Свободная мысль», 1992, № 12.

8 Съезд Союза писателей РСФСР.

9 С международного симпозиума «ХХ век и права наций на самоопределение», на котором Дедков выступил с докладом «Трагедия интернационализма».

10 Хлевнюк О. В. — историк, в 90-х годах — член редколлегии журнала «Свободная мысль».

Смерть поэта

Сурат Ирина Захаровна — пушкинист, доктор филологических наук. Автор книг «Пушкин. Биография и лирика» (1999), «Пушкин. Краткий очерк жизни и творчества» (в соавторстве с С. Г. Бочаровым; 2002) и ряда других. Постоянный автор «Нового мира».

В 1925 году, разбирая вещи в старом сундуке, Надежда Мандельштам обнаружила отдельные страницы текста, который они с мужем считали утерянным, — фрагменты доклада «Скрябин и христианство», произнесенного Мандельштамом в Санкт-Петербургском Религиозно-философском обществе (или в Скрябинском обществе) то ли в 1915-м, то ли в 1916 году1. Если бы не эта счастливая находка, от нас бы осталась сокрыта внутренняя связанность и глубинная мотивация одного из наиболее таинственных образных гнезд мандельштамовской поэзии и можно было бы, бесконечно множа источники и толкования, так и не дойти до сердцевины, из которой произрастали и далеко расходились впоследствии пучки поэтических мотивов.