Новый Мир ( № 9 2006)

“Строчков один из тех авторов, для которых сама языковая стихия является более значимой основой для письма, нежели, к примеру, предметный мир или мир чувствований. Но языковой стихии можно покориться, отдаться ее неуловимой воле, и это явится осуществлением известного тезиса Бродского о поэте как о средстве языка, как о своего рода медиаторе. Сам Бродский, впрочем, под собственное определение не подпадал. Не подпадает под него и Строчков: он упорно и мужественно подчиняет языковую стихию себе и своим задачам, удерживает ее в узде и заставляет двигаться в нужном направлении”. В связи с книгой —Владимир Строчков,“Hаречия и обстоятельства. 1993—2004” (М., “Новое литературное обозрение”, 2006).

Екатерина Дайс.

Русский рок и кризис отечественной культуры. — “Лебедь”, Бостон, 2006, № 476, 21 мая; № 478, 4 июня.

“Обратившись к текстам выбранных нами рок-групп, попытаемся войти в мир идей и представлений, созданный лидерами русского рока в течение двух десятилетий. Нашу задачу облегчает изучение отдельных тем, таких, как „Война и суицид”, „Животные”, „Женщины”, „Звезды”, „Царство мертвых”, „Сфера религиозных представлений”…”

“В субкультуре русского рока манихео-гностический комплекс распадается на три основных линии: гностическая, манихейская и сатанистская. <…> Наиболее сильно манихейская линия выражена в текстах Виктора Цоя”.

“Заметим, что в русском роке редко описывается старение мужчин и связанные с этим проблемы: простатит, рак, инфаркт. Нет песен, посвященных аденоме простаты. Но ужасы, связанные со смертью, переносятся на женщин <…>”.

Cм. также:Георгий Осипов,“Мудрецы, мученики, муравьеды” — “АПН”, 2006, 5 июня.

Cм. также:Вадим Штепа,“Звезда-Колобок” — “АПН”, 2006, 2 июня.

Cм. также:Дмитрий Данилов,

“Культурный миф нашего поколения” — “АПН”, 2006, 29 мая.

Александр Елисеев.Срочно требуется Либерал. — “АПН”, 2006, 16 мая.